第101章 天人相应：以天意框限皇权

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    但一码归一码。

    像仲良氏这种人，固然有些腐朽……却也具备可称道之处。

    比如。

    许尚凭什么敢于进行大刀阔斧的改革？

    自然是源于他乃穿越者，帝制时代的演化发展，他尽皆了然于胸。

    所以。

    他很清楚该怎么改，才能更加有利于大秦的国祚延续。

    仲良氏是不同的，其必须得根据过往的学识经验，外加青史浮沉，才能做出相应的政策决断。

    即：仲良氏更像一个温和的改良者。

    而非改革家！

    那么是否改革家就一定优于改良者呢？

    未必！

    如果你不具备超绝现有时代的顶级眼光。

    冒然的激进变革。

    一旦失败，亦或者出现问题。

    代价是非常恐怖的。

    尤其对于底层民众来说，往往需要承担太多的无妄之灾！

    因此。

    许尚是特殊的存在。

    遂当他听到仲良氏提出短期军事震慑，长期胡服骑射的对外政策之后，他立马就对仲良氏改观了些许。

    这是一位可称王道改良者的大儒，多少有两把刷子的。

    从后世的经验来看。

    唐朝有大量的外番仆从军。

    明朝也有着名的朵颜三卫。

    这都证明胡服骑射是很有搞头的。

    “小赵，仲良氏说的是对的。”

    许尚缓声道：“短期军事震慑，长期胡服骑射，文化思想同化之，外加开通互市，再以商贸节制之。”

    “军事，教化，商贸……三管齐下，才是大秦较为完备的对外政策。”

    “另外通商以后，我们再想搞到北境详细地图标注，以及匈奴、大月氏和东胡麾下各个部落的详细情况，都会非常简单。”

    “银钱开道，自当无往而不利！”

    ……

    边境互市通商是很重要的。

    后世名臣于谦向永乐大帝请谏过一句话。

    那就是：以边关将士的生命为长城，不如以九州天下的人心为长城。

    华夏万民之志！

    当可横压北境的长生天！

    另外。

    儒家轻商贾，这也是仲良氏说不出开通互市之策的关键原因。

    没办法。

    先秦儒家终究有着诸多局限性。

    仲良氏谨奉德化大同，遂提出胡服骑射，此乃顺理成章之事。

    相应的。

    胡服骑射理当夹带开通边境互市的政策。

    仲良氏却连一个字都没有言及。

    许尚表示……

    既然你不言。

    那就只能我独言之了。

    嬴政闻言立即铭记于心的道：“夫子明断，军事、文化、商贸的三管齐下，定能保我华夏北境边关，二十年安稳。”

    北伐闪电战，打废匈奴人，约摸着可以十年不起太大的战事。

    再辅以胡服骑射和互市通商。

    即便期间会有点小摩擦。

    但只要大秦的军武战力和国力尚在。

    北境游牧部落就不敢闹的太过分。

    毕竟互市一直都有……

    那些中小型部落又不是活不下去，只要日子能过得下去，两边的底层民众都是一样的，谁都想保持老婆孩子热炕头的太平日子。

    旁侧。

    屠雎和李斯面面相觑之下，也频频点头。

    北患向来难搞。

    他们又无法做到斩草除根。

    那就只能几手一起抓，几手都要硬！

    忽然。

    华阳太后微微侧首道：“夫子，有正主来了。”

    许尚闻言顺着望去：“哦？是谁？”

    许尚很清楚。

    当他说出心即理，知行合一的那一刻，荀子肯定就已经知晓他到了。

    正所谓来而不往非礼也。

    许尚给出了个下马威。

    荀子理应也得做出反应才行。

    “夫子，是毛亨。”

    李斯一眼熟悉的道：“他的身后跟着浮丘伯，乐正氏和漆雕氏。”

    毛亨乃是荀子的首徒。

    浮丘伯则是荀子的次徒。

    韩非子排行老三。

    李斯排行老四，上面有三个师兄……

    而乐正氏和漆雕氏都属于儒家八派之一。

    另外。

    荀子一脉承袭的乃是孙氏之儒。

    因此。

    荀子，名况，俗称荀卿，又称孙卿。

    接下来。

    许尚等人便看到一众百家名仕，纷纷参见毛公，再向乐正氏、漆雕氏和浮丘伯依次见礼。

    扶苏好奇张望……

    他瞧见毛亨的年纪已过花甲，很大了。

    怪不得能够自号：毛公。

    原来是声望和资历叠加，自当实至名归。

    突然。

    毛亨轻捋辫胡，道：“哦？竟有关中小辈，初一登场，便倒逼仲良氏连退数步？”

    众人传言，总有夸大。

    仲良氏只好亲自解释道：“那确实是个好苗子，不信你问问公羊派。”

    公羊派：“……”

    公羊派表示真的太难了。

    那关中小儒生眼看着越来越声名鹊起，他后续再想将其收为传承，越发没有可能。

    “哈哈哈，瞧公羊派这模样，看来是确有其事了。”

    毛亨一展儒袍，尔后他登于台上，落座。

    随后。

    他多瞧了一眼墙根处的四师弟李斯，却并未选择声张。

    因为他想代师诘难，给远来贵客献上一份大礼！

    “稷下争鸣，辩经争锋！”

    毛亨身材高大，端正身子，极具压迫感的道：“今日我们就来论一论，【天人相应】……据传秦皇在泰山封禅完毕，下山之时，风雨骤生，乌云盖顶，实乃天命警示！对于秦之苛法，旧之虎狼，皇帝于天于民，都理应再给个说法！”

    荀子主张天人相分，天与人互不干涉，是以天行有常，不为尧存，不为桀亡。

    毛亨则是提出了【天人相应】。

    也就是后世的天人感应学说之雏形：以天意框限皇权！

    荀子一脉的儒士，着实有个性。

    师傅领进门。

    修行靠个人……我的修行我做主。

    两师徒的主张截然相反，却又好像没什么不合适的。

    同时。

    泰山风雨惊变！

    终于还是被人给提了出来。

    封禅期间，任何一件小事，都有可能变成大事。

    毛亨直击痛点，顺势搬出了【天人相应】，这就相当于他要光明正大的……携天命倒逼始皇，轮台罪己！

    顿时！

    嬴政瞬间黑脸！

    屠雎也立马眼珠子一瞪，腐儒好胆！

    李斯只觉一阵头皮发麻，自家大师兄还真是胆大包天啊！

    而扶苏则本能的看向了夫子……

    许尚对此表示：“小儒生，附耳过来。”

    扶苏老老实实的道：“是，夫子。”

    荀子派首徒。

    许尚遣小友。

    所谓【天人相应】的惊喜，尽皆浮云哉！

    ……