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第二十四章 系列谋杀案（第3页）

“在所有的宗教中，与眼睛有关的，在我们国家的佛教中，有白度母，他是观世音菩萨的化身，相传他的手掌心和脚掌心各有一只眼睛，象征着她能观照一切众生，利益一切众生，还有就是杨戬的天眼。

不过它们都是充满神性的，和邪眼的邪恶不搭，只有‘土耳其邪眼’和这只邪眼比较吻合，土耳其邪眼EvilEye，又叫BlueEye，他在土耳其是最邪恶的东西，起源于中东吉普赛的巫术，在土耳其，他们挂一个邪眼在自己的家门外或者是挂在自己的身上，据说可以吸收外来的邪气，把好运带给自己，但是邪眼用了一段时间后邪气聚集到一定量就必须要把它送走，但送走是要用转让赠与的方式，是不可以直接把他丢掉的。

关于宗教方面我觉得这个邪眼和土耳其邪眼极为相似。”

白义昭说道。

“照你这么说，虽然和土耳其邪眼比较吻合，但是土耳其邪眼可不是用来杀人的，他们是用它来带来好运的，这只邪眼可不是这样。”

秦凯听完白义昭的介绍，提出了自己的疑问。

“没错，土耳其邪眼，又叫BlueEye，虽然它是土耳其最邪的东西，但是它的颜色都是蓝色的，他是用来吸收邪气的，不像这只邪眼，这只邪眼却是红色的！

这里出现的红色邪眼，应该就是充满攻击性的邪眼，这里的红色，应该是代表着释放、攻击、狂暴、鲜血。”

白义昭说道。

“从你这样的分析来看，邪眼和案子是独立的，那么他们之间就没有联系？”

秦凯问道。

“不！

它们是有关联的，至少邪眼在两起案件中都出现了，如果真的要给它做定义的话，应该叫系列谋杀②！”

白义昭说道。

“系列谋杀？”

秦凯问道。

“从碎尸案和两起密室杀人案来看，两起案件之间都没有任何关联，但是都出现了邪眼，说明两起案件中杀人行为本身不一定是邪眼的目的，杀人行为应该是邪眼表达需要的一种表现！

所以这是一种动机相同的，不同类型的杀人犯罪行为！

这和福克斯和莱文（FoxandLevin，1998）提出他们对一般系列杀人的观点相印证。

美国的加利福尼亚州洛杉矶——大卫?卡彭特案件（LosAngeles，California——DavidCarpenter）就是一起系列谋杀案。”

白义昭说道。

“那么邪眼的动机是什么？如果是系列谋杀，那么这两起案件中一定有邪眼相同的作案动机！”

秦凯问道。

“现在暂时还不清楚，不过我会找出来的！”

白义昭说道。

“既然是系列犯罪，那么它就是‘红色标志案’，头号大案!我会召开一次会议，不管警局每天会面对多少案件，这个案子的资源分配一定要充足！

确保案件出现的突发情况！”

秦凯严肃的声音非常有力的说道。

“局长现在您给我们分配的资源已经差不多够了。”

白义昭说道。

“那我也得重新召开一次会议！”

秦局长说完就走了，从他的语气中可以知道，他对这起案件非常的重视。

①，犯罪惯技（MO），源于拉丁语，指可操作性方法，在此是指犯罪的某种方式。

许多犯罪人都具有显示他们犯罪特征的惯技，包括他们特征性的犯罪手段，如：进入现场的方式、使用的工具、侵害物的类型等等。

②，系列谋杀是指两起以上涉及杀人行为的相关联的案件。

（有些人喜欢用“系列他杀”

来相互替换。

）