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尚在。
可更绝的是弘毅!
他居然身着朝服,对自己施以汉礼,并且自称“大清多罗贝勒……”
。
为何如此?谈迁自然明白,这位皇子,对自己施以国礼,也就是说,大清国的皇子都给您老施礼请安,要尊敬您这样的“老儒生”
为国宾一般!
还有其二——弘毅称其为“当世司马”
,其中深意尤为可叹。
司马者,首推太史公司马迁,那可是所有史家的偶像,让谈迁不由得“十分受用”
。
另一层含义,更让谈迁“为之动容”
。
要知道“抗清名士”
史可法[2],弘光政权[3]建立后,官居兵部尚书一职,古称正是“大司马”
!
就连多尔衮在给史可法的劝降书中,也是以“司马”
一词敬称史可法的。
弘毅这么说,就是“半官方”
肯定谈迁作为“遗民”
的气节!
弘毅如此称呼,可谓用心良苦,而且也不怕朝堂上下非议自己。
毕竟,百十年后的乾隆皇帝,都给人家史可法建祠立碑了,现如今的顺治皇帝,那也是倾慕汉化的主儿!
所以,万万没有想到自己会有这种待遇的谈迁,惊诧之下才失手“掉落”
了茶杯,却绝不是粗鲁地“摔落”
。
而在众人都以为老“遗民”
是在“耍脾气玩威风”
的时候,难能可贵的是,小小一个两岁的玄烨,居然察觉到了谈迁的真实想法,所以才再一再二,重新奉茶,再次自报家门,“拜见”
谈老先生。
弘毅没有让已经六十多岁的谈迁真的拜下去,而是及时出手,半路截住,搀扶起来坐回主座。
谈迁这次倒是有些客气,谦让起来:“皇子还是上坐吧?”
“呵呵,谈老先生德高望重,才富五车,玄烨年幼无知,又怎敢在先生面前无状?还是您老上坐!”
弘毅坚辞不受,谈迁这才重新落座。
弘毅带着其余一群文化人,按次序逐一落座。
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