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老方丈轻捻佛珠,在禅房的竹影下缓缓开口:"
明心啊,世人常困于是非之争,总以为道理在握便能胜券在握,殊不知言语如刃,用之不当,伤人亦伤己。
记得去年寒冬,灵寒寺的后山猎户误捕了寺院放生的小鹿。
小沙弥发现时怒不可遏,当即指着猎户的鼻子斥责其杀生造孽。
猎户本就为生计所迫,被当众指责后青筋暴起,将绳索摔在地上吼道:"
你们吃斋念佛就能饱腹?我全家三天没米下锅,抓只野物也成了十恶不赦?"
双方剑拔弩张,险些酿成冲突。
指责就像向平静湖面投下巨石。”
方丈望着明心,叹了一口气:“即使石头沉入湖底,激起的涟漪却久久不散。
猎户为生活所迫,这是客观困境。
小沙弥护生心切,亦是善意使然。
但当善意裹着锋芒,就会刺痛对方的自尊。
佛偈有云:“境由心造,相由心生。”
每个人的言行背后,都藏着不为人知的故事。
就像深秋飘零的落叶,看似随意坠落,实则受风力、地心引力等多重因素影响。
若我们只看到落叶的凌乱,便认定它是破坏清净的罪魁祸首,岂不是一叶障目?
反观住持处理此事的方式,更显智慧。
他没有急着评判对错,而是邀猎户入寺用斋。
热腾腾的素面下肚后,住持才轻声说道:"
山中有不少野兔,既易捕捉又不犯戒律,明日可带些兽夹,我让小沙弥随你去熟悉路径。
"
次日,猎户不仅归还了小鹿,还主动帮寺院修补了破损的篱笆。
"
这世间没有天生的恶人,只有迷路的行者。
"
方丈摩挲着念珠,声音愈发温和:“当我们高举道德的标尺丈量他人时,是否也该照见自己的不足?
就像镜子的两面,既能映出别人的尘埃,也能照见自己的污垢。
历史长河中,因得理不饶人酿成大祸的例子比比皆是。
战国时,蔺相如以国为重处处忍让廉颇,终换得将相和。
反观三国的祢衡,恃才傲物当众羞辱曹操,最终招来杀身之祸。
可见真正的智者,懂得在道理与慈悲间寻找平衡。”
"
记住,"
方丈起身推开窗,晨光倾泻而入:"
渡人如渡舟,过于刚硬则易折,唯有以慈悲为舟,用理解作桨,方能载着彼此驶向光明彼岸。
这不仅是渡人,更是在渡己啊。
"
窗外,晨雾渐散,新叶在微风中轻轻摇曳,似在诉说着包容的力量。
明心双手合十,躬身施礼:“弟子谨遵方丈教诲。”
方丈微微颔首,目光中透着慈悲与威严:"
无规矩不成方圆。
国有国法,寺有寺规。
明悟此次所犯之过,念其初犯,又知迷途知返,老衲便从轻发落。
罚二十杖棍,面壁思过一月,另抄《心经》百遍,《金刚经》百遍。
至于明善,罚其担水劈柴一月,抄《心经》百遍,由你负责监督。
"
明心双手合十,恭敬应道:"
弟子谨遵方丈法旨,定当尽心督导。
"
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