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第70章 竹海定滇黔（第3页）

。

。”

他取出从泉州带来的波斯琉璃盏，“大汗最爱的撒马尔罕地毯。”

寨主忽然大笑，震得竹楼簌簌落灰：“文大人这离间计，比我族的‘罗作舞’还要妙。

吐蕃人当年与大宋在茶马古道换盐铁，哪会真为元廷卖命？”

五日后，大渡河畔的霜雾中，文天祥望着对岸前锋铁骑兵列阵。

为首的吐蕃千户戴着镶嵌松石的头盔，胸前挂着的，正是奢家寨失落的“神火祭”

金冠。

“千户大人远道而来，”

文天祥的声音混着河风，“可还记得《唐蕃会盟碑》上的‘患难相恤，暴掠不作’？”

他抬手，身后彝族少女捧着金冠缓缓上前，冠上的红宝石在霜光中如滴血的朝阳。

吐蕃千户的手在剑柄上停顿，目光落在金冠的缺口——那是当年忽必烈抢去熔铸金币时留下的。

忽然听见身后骚动，铁骑兵中有人认出了宋军旗帜上的朱雀纹，那是他们在大理见过的、象征正义的图腾。

“元廷拿你们的战马去填大都的酒池，”

文天祥指向江心漂浮的羊皮筏，上面载着从占城运来的茶叶和盐巴，“我大宋愿继续以茶盐换战马，与吐蕃兄弟共定西南。”

千户忽然甩镫下马，以吐蕃大礼跪拜：“当年我祖父在钓鱼城，曾与王坚将军共饮烈酒。

今日见汉家旗帜，方知‘宋未亡’。”

当铁骑兵调转马头时，文天祥看见彝族寨主正将神臂弓图纸递给吐蕃匠人。

江风卷起他的儒衫，露出内衬上绣着的“九州一统”

四字，那是陆秀夫在占城时亲手所绣。

是夜，元军几近全军覆没，大渡河畔燃起了各族篝火。

彝族少年们围着文天祥，听他讲“仁者爱人”

的故事，火光照着篝火旁众人腰间的短刀和神臂弓，映出一片温暖的颜色。

而在千里之外的占城，幼帝赵昺正趴在陆秀夫膝头，听着交趾传来的捷报。

烛光下，陆秀夫指着舆图上的西南疆域，忽然想起文天祥信中写的：“西南各族，皆为华夏枝叶，根须相连，风雨不倒。

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。”

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