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第281章 之二八零有瞽（第2页）

乐器架子摆放好，横木上装饰着五彩羽毛和木钉。

小鼓大鼓悬挂着，还有摇鼓、石磬、柷和圉。

乐器齐备就演奏，箫管一起吹响。

乐声响彻四方，和谐动听，先祖的神灵在倾听。

四方宾客都来到，一直观赏到乐曲终了。

《有瞽》作为《诗经·周颂·臣工之什》中的经典篇章，宛如一台时光放映机，将我们带回到悠远的西周时代，真切地领略到周王祭祀先祖时那震撼人心、庄严肃穆的宏大场景。

它不仅是对一场祭祀仪式中音乐演奏的生动记录，更是深入探寻周代礼乐文化、社会风貌以及精神信仰的珍贵窗口，字里行间蕴藏着深厚的历史底蕴与文化内涵。

逐联赏析

1.有瞽有瞽，在周之庭：诗的开篇，两个“有瞽”

重复出现，如同激昂的序曲前奏，瞬间抓住听众的注意力，点明了演奏主体——盲人乐师。

在周代，这些盲人乐师有着特殊的地位，他们虽目不能视，却凭借超凡的听觉与记忆力，成为音乐领域的行家里手。

他们齐聚在周王室宗庙的前庭，一场盛大的音乐祭祀即将拉开帷幕。

这简单的一句，不仅展现出周代对盲人乐师音乐才能的认可与重用，更体现出音乐在祭祀活动中的关键地位，为后文对祭祀音乐的详细描绘埋下了伏笔。

2.设业设虡，崇牙树羽：目光随着诗句转移，我们看到了祭祀现场精心布置的乐器悬挂设施。

“业”

与“虡”

，作为承载乐器的架子，并非普通的器具，它们是祭祀仪式庄重性与仪式感的重要体现。

“崇牙”

，那架子上精美的装饰，宛如艺术品般点缀其间；“树羽”

，用五彩羽毛装饰，在微风中轻轻摇曳，更添几分华丽与神秘。

这些细致入微的描写，将祭祀现场的华丽景象栩栩如生地展现在我们眼前，让我们深刻感受到周代祭祀仪式对细节的极致追求，每一处装饰都蕴含着对先祖的敬重与虔诚。

3.应田县鼓，鞉磬柷圉：紧接着，诗人如数家珍般列举出一系列乐器，小鼓“应”

，其声清脆灵动，仿佛山间跳跃的精灵；大鼓“田”

，声如洪钟，震撼人心，宛如大地的轰鸣；悬挂的“县鼓”

，庄重威严，为整个演奏增添沉稳的节奏；“鞉”

，那摇响的拨浪鼓，活泼欢快；“磬”

，其音清越，宛如天籁；“柷”

，作为演奏开始的信号乐器，沉稳而有力；“圉”

（敔），演奏结束时的收尾乐器，为音乐画上圆满的句号。

这些乐器的一一呈现，表明祭祀仪式中乐器准备的严谨与完整，每一种乐器都不可或缺，共同构成了一场丰富多元、层次分明的音乐盛宴，展现出周代音乐文化的博大精深。

4.既备乃奏，箫管备举：当所有乐器准备就绪，一场震撼人心的演奏正式开始。