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第48章 之四七君子偕老（第1页）

夜读诗经之四七《君子偕老》

以美为刃：《诗经·鄘风·君子偕老》的多维解构

在我国古代文学的璀璨星空中，《诗经·鄘风·君子偕老》无疑是一颗耀眼的明星。

它凭借独特的视角、精妙的构思以及辛辣的讽刺，在《诗经》的众多诗篇中独树一帜，成为古典讽刺诗的经典之作。

下面，让我们结合原诗，从逐联细读与整体架构两个层面，深入挖掘这首诗的艺术魅力与深刻内涵。

原诗呈现

君子偕老，副笄六珈。

委委佗佗，如山如河，象服是宜。

子之不淑，云如之何？

玼兮玼兮，其之翟也。

鬒发如云，不屑髢也。

玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。

胡然而天也？胡然而帝也？

瑳兮瑳兮，其之展也。

蒙彼绉絺，是绁袢也。

子之清扬，扬且之颜也。

展如之人兮，邦之媛也！

逐联深度解析

首章：表象与本质的撕裂

“君子偕老，副笄六珈。

委委佗佗，如山如河。

象服是宜”

诗歌开篇，“君子偕老”

描绘出一幅夫妻和谐、相伴到老的美好画面，然而，这看似美好的开端，实则为讽刺埋下了伏笔。

“副笄六珈”

细致地刻画了宣姜头上佩戴的华丽头饰，“六珈”

作为贵族命妇的标配，彰显出她尊贵的身份。

“委委佗佗，如山如河”

生动地展现了她行走时雍容大方的仪态，如山般沉稳，如河般深邃，给人一种庄重威严的感觉。

“象服是宜”

则进一步强调她身着华美的礼服，仪态与服饰相得益彰，构建出视觉上的贵族威严。

但细细品味，“象服是宜”

中自矜的语气，已经透露出诗人对这种虚饰的不屑，暗示着这一切不过是表面的繁华。

“子之不淑，云如之何”

诗歌的尾句如同一记重锤，打破了前文营造的美好幻象。

“不淑”

二字，直接撕开了宣姜华美的表象，揭示出她行为不端的本质。

“云如之何”