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第五章 活着与感悟上（第3页）

树下有张椭圆形石桌，周围摆布有三张圆立体石凳，是一家人的露天餐桌。

此时太阳被茂盛的树叶所遮挡，微风经过溪水清洗，从中拂过，叶子沙沙，显得更是清凉舒适。

一家人来到这里就坐，韩舒雅放下提着的竹蒸笼，端出饭菜。

和多数家庭一样，普通常见的午餐。

一盘青菜，土豆丝，烟熏牛肉，还有白萝卜牛肉汤。

乘上白白的大米饭，一家人就开始用餐了。

一家人吃饭的时尽量不说话，这是一种最基本的礼貌，哪怕有什么重要的事，也是吃完了再来说，好像吃饭才是人生中最大的事。

这世间所以的美好，对陆忆来说都是格格不入的。

连吃饭也会成了一件颇为害怕的事。

每天当他吃着吃着，总会被一股无奈的恐慌感所袭击，深深的侵入心中，然后翻腾着，胃里难受。

一日三餐，在规定的时间里，一家人围坐在一起，然后一声不响的嚼着食物，每天都是一尘不变的循环，这种情形就像是在进行某种仪式。

有人说，吃饭是为了活下去，不吃饭就会饿死，这是原理。

所以人们要干活工作，为了有饭吃，餐复一餐，日复一日，如此遵循的活下去。

又有人会问，为什么要活着啊？因为有情绪和欲望吧。

其中最强烈欲望的莫过于“情欲和“未来”

（或拖延到明天做的事）就是这些期待性质的情感在维系着人们生存。

当然，更多时候这些“期待和希望”

带来的是挫败感，但无奈过后却又不得不继续苟延馋喘。

所以“活着”

更像是一场挣扎和搏斗。

当感到痛苦不堪之时，人们会试着安慰道，“期待明天吧！”

---“我可以再努力的。”

这就是期待和希望啊。

是啊！

直至“希望和期待”

伴随着我们一点点老去。

但如果一个人放弃了作为人该有的欲望和情绪，也就没有了挫败感，没有胜利和前进的欲望，那么所有事对他来讲都是无所谓的，这又将会是怎样的活着呢？这也是庄子所提倡的吗？

我想，每个人都会有自己的活法。

而陆忆的活法，则是配合着别人，然后勉强的把一口口饭菜塞进口中嚼咽。

这就是他该做的。

对他来讲，活着并不是件难事，死亡也不是件可怕的事，都无所谓了。

事物总有两面性，活着是本能。

而他只需配合下去，就可以了。