齐林书院

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第1章 河水一1（第2页）

而民竞引河溉田，令河不通利。

至三月桃花水至，则河决，以其噎不泄也。

禁民勿复引河。

是黄河兼浊河之名矣。

《述征记》曰：盟津河津恒浊，方江为狭，比淮、济为阔。

寒则冰厚数丈。

冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水声乃过。

人见狐行方渡。

余案《风俗通》云：里语称狐欲渡河，无如尾何，且狐性多疑，故俗有狐疑之说，亦未必一如缘生之言也。

屈从其东南流，入于渤海。

《山海经》曰：南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉。

《括地图》曰：冯夷恒乘云车，驾二龙。

河水又出于阳纡。

凌门之山，而注于冯逸之山。

《穆天子传》一曰：天子西征，至阳纡之山，河伯冯夷之所都居，是惟河宗氏。

天子乃沈珪璧礼焉。

河伯乃与天子披图视典，以观天子之宝器，玉果、璿珠、烛银、金膏等物。

皆《河图》所载，河伯以礼穆王。

视图，方乃导以西迈矣。

粤在伏羲，受龙马图于河，八卦是也。

故《命历序》曰：《河图》，帝王之阶，图载江河山川州界之分野。

后尧坛于河，受《龙图》，作《握河记》。

逮虞舜、夏、商咸亦受焉。

李尤《盟津铭》：洋洋河水，朝宗于海。

径自中州，《龙图》所在。

《淮南子》曰：昔禹治洪水，身祷阳纡。

盖于此也。

高诱以为阳纡，秦薮，非也。

释氏《西域志》曰：阿耨达太山，其上有大渊水，宫殿楼观甚大焉，山即昆仑山也。

《穆天子传》二曰：天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封丰隆之葬。

丰隆，雷公也。

雷电龙即阿耨达宫也。

其山出六大水。

山西有大水，名新头河。

郭义恭《广志》曰：甘水也。

在西域之东，名曰新陶水。

山在天竺国西，水甘，故曰甘水。

有石盐，白如水精，大段则破而用之。

康泰曰：安息、月支、天竺、至伽那调洲，皆仰此盐。

释法显曰：度葱岭已，入北天竺境。