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二荀子的人格精神（第3页）

他心中唯一舍不下的是天下百姓和大道正理。

尽管穷愁潦倒，却依然一如故我。

在耄耋之年呕心沥血写下《成相》，用民间曲调唱出他的治世理想，在民间流传。

《成相》从理论上看，是荀子对其治世主张的纲领性总结；从心态上看，是荀子离开人世之前的最后呐喊。

一位九十多岁的老人，忧国忧民，他要把自己一生对社会的审慎思考传流后世，希望君王实行正确的国策，建立一个天下为一的太平盛世，不要重蹈历史败亡的覆辙，这是何等崇高的圣人心态！

目标远大，勇于担当，追求真理，百折不回，这就是荀子！

荀子离开我们两千多年了。

回味历史，思考一下乱世中的荀子人格是那样的崇高。

荀子虽然已经远离我们，却好似就在我们的眼前。

荀子对于走进市场经济面临着许多诱惑的我们，是一面镜子，是一种警示，让我们汗颜，让我们生出许多的感慨，给我们许多无言的教诲与启迪。

有这样一个小故事。

一个山里人的家门前躺着一块石头，那是一件面朝下躺着的石雕，山里人多年没有当回事儿。

一个学者看见了，想把它买走。

山里人很高兴，这么一块破石头，整天碍手碍脚，还有人要。

很痛快地就让学者给一块银元拉走了。

过了一些天，山里人到城市里去，看见许多人拥挤在一座豪华建筑的门前。

说里面有一件稀世珍宝，是世界上最精美、最奇妙的雕像，两块银元就可以看一次。

山里人感觉稀奇，便花上两块银元买票进去。

他看见展览的雕像的确很漂亮，很精美。

但仔细一看，惊奇地发现，这不是他家门前的那块破石头吗？

是的，这就是他门前的那块破石头。

但是，学者去掉表面上的泥污，显露出来的却是一块稀世少有的精美雕塑艺术品。

荀子蒙冤八百年，被历史埋没八百年。

因为一句“性恶”

，对这位中华历史文化的巨人一次一次地进行着罪与罚的审判。

这是荀子的悲哀，儒学的悲哀，也是中华文化的悲哀。

虽然近代和现代许多著名的史学家为荀子正名，研究荀子的著作也多起来，但是，历史的偏见依然像幽魂一样在空中游荡，荀子的地位依然被压抑着，荀子和荀子的思想依然不是儒学的正宗。

研究荀子的学者和研究孔孟的学者比较，少得不成比例。

真正懂得荀子思想现实价值的人少之又少。

一讲儒学，往往只讲孔孟，而把荀子忘记。

其实，没有荀子对孔孟思想内圣化倾向的扭转，没有荀子把儒家思想与社会实践结合起来，没有荀子对儒家经典的传授，就没有两千年的儒学传统，也就没有儒家思想的今天。

荀子是一座文化金矿，这座文化金矿至今还没有被充分开发利用。

金子终归是金子。