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第九十九章 真假鹦鹉洲（第2页）

这次武汉的战事，第四路军能取得这样的战绩，多亏第二路军把胡宗铎的主力都吸引到了武穴等地，武汉北面空虚，我才捡了个便宜。

而且冯玉祥也服从中央命令，派了韩复榘率十万大军参加讨伐桂系的。

况且，哲武可是带着山西的命令来助战的。”

说完，狡黠地笑了笑又说：“我的意思是，单独表奖我不妥，要表奖就一同表奖，这是哲武的一点愚见，还请委员长斟酌。”

蒋介石略一思索，点点头。

没有再就这个话题说下去，而是指着长江中的鹦鹉洲问宋哲武：“文戈，你知道这是什么地方吗？”

宋哲武当然知道这是鹦鹉洲，回国不久，他就陪着刚刚接手在中国的业务的小盖茨去过一次四川，那次是刘湘从小盖茨那里买了一批军火，在回来时宋哲武特意上了中国的五大河州之首的鹦鹉洲。

鹦鹉洲现在是国内最大的竹木集散地，一九二五年由陈焕楚等三人测绘的《鹦鹉洲湖南竹木帮全图》，标出“五府十八帮”

及各帮会馆地图，反映了民国初年鹦鹉洲行帮林立的状况。

据刘文岛讲，现在鹦鹉洲上各帮会购地建会馆二十余座，居民二十余万；并成立有“竹木厘金局”

，派驻官员收税。

作为东西南北、两江交汇地，码头的繁荣刺激了生意场文化、茶馆文化、江湖艺人文化、庙会文化、楚巫术文化。

这些文化的兴起，以及与古楚地浓郁的民俗文化结合，从而在两千年翰墨流芳的基础上，诞生出国内独有的一道风景———码头江湖文化。

十里长洲民风古朴，街道由光润的花岗岩石板铺就，两侧酒旗招摇、茶馆林立。

这里开商铺大有讲究，作为中介的木行，大门朝街面开；而资本雄厚的木庄相反，厨房抵街，大门朝江见自家木。

各商行门前摆着一缸善茶，免费供路人饮用；青黄不接时，各会馆为老弱病残广施善粥、善米。

洲上各县人划界而居，在自己帮会内安居乐业。

宋哲武那一次从洲头至洲尾移步换景，湘西的吊脚楼、宝庆的杉树皮屋顶、洞庭湖平原的木屋、汉川刁汊湖的窝鸡棚等地方特色建筑沿街撒落，在鹦鹉洲一地就把湖南湖北各处民间特色建筑看了个够，这里几乎就是一个两湖特色建筑博物馆。

码头边木排一直泊到江心，岸边号子声此起彼伏，远播云水间。

不时江面鼓声隐约，放排佬挟长江风浪，驾着大排从天际驶来；江滩立即回应，接迎鞭炮如电光石火；木排顺利到达，老板在码头杀猪办流水席，祭谢水神杨泗菩萨，宴请各路宾客。

会馆建筑更是是鹦鹉洲的瑰宝，其外观飞檐斗拱、争奇斗艳，风火墙用糯米石灰浆砌成；大厅用料粗犷，柏木梁柱上雕着“八仙过海”

、“童子拜观音”

、“蓬莱琼阁”

之类的浮图；神坛红烛高照、香烟缭绕，气势恢宏肃穆。

牌楼上塑着鎏金大匾和彩色门神，两旁浮雕“异乡聚首，客地谈天”

之类的对联，浓浓乡情扑面而来。

会馆作为帮会的议事厅，里面藏龙卧虎，散发着浓郁的江湖气息；同时它也是同乡会，为遇到困难的家乡客免费半月食宿，并提供回家路费。

那一次，不仅是宋哲武，就是小盖茨也对这里古朴的民风和浓郁的湘楚文化所倾倒折服。

此时见蒋介石问这个简单的问题，一时不明所以，不过还是应声说：“委员长，这就是古来闻名已久的鹦鹉洲啊。”