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第1章 大换血（第4页）

这可是汉高祖始料未及的。

刘邦当然也不会想到，五百年后，匈奴会宣称自己才是大汉王朝的合法继承人。

公元304年，也就是西晋的太安三年，一位匈奴酋长在左国城（今山西离石）宣布自己是历史上第三位汉王。

四年后（308）他迁都平阳（今山西临汾），又宣布自己是新的大汉皇帝。

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说这话的人叫刘渊。

刘渊本是汉化的匈奴。

作为曹操任命的匈奴左部帅之子，他从小生活在洛阳宫中，饱读诗书文武双全，深受司马昭的赏识和名士们的赞扬。

刘渊自己也胸怀大志。

称王之时，有人提出要复兴呼韩邪单于旧业，刘渊却说：要做就做汉高祖、魏武帝，呼韩邪有什么好学的！

呵呵，好大的口气！

不过刘渊等人毕竟是汉化的匈奴，深知名正言顺的重要性，而上天也给足了他们机会。

当时正值八王之乱，司马皇族内讧频起，骨肉相残。

在刘渊集团看来，这就雄辩地证明天命不在晋，而在汉。

汉人既然不能兴复汉室，那就交给他们的弟弟好了。

兄终弟及，天经地义。

于是刘渊集团宣布，作为汉高祖的外孙和汉皇帝的表兄弟，匈奴有权合法地接管大汉政权，尽管这个政权即便从刘禅亡国算起，也已经中断了四十年。

剩下的事情便只是安排好演出。

高皇帝刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备被尊为三祖，文帝刘恒、武帝刘彻、宣帝刘询、明帝刘庄、章帝刘炟（读如达）被尊为五宗。

被魏和晋篡灭的汉，在匈奴的蒙古包里神奇地复活。

那么，这是汉文明的复活节吗？

当然不是。

事实上刘渊的理想是匈奴人做天子。

对此，他其实说得很明白：夏大禹和周文王都是夷狄，谁当帝王难道有什么一定之规？国号叫汉，只不过汉有号召力。

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他这是借壳上市。

可惜汉匈之间的矛盾由来已久，并非自称高皇帝外孙就可以化解的。

晋武帝时，有人建议重用刘渊，反对派的说法便是“非我族类，其心必异”

。

后来刘渊称王，拥立派的说法则是“晋为无道，奴隶御我”

。

一个怨恨对方的种族歧视，另一个则时时怀有戒心，他们并不和谐。

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看来，即便是改姓为刘，匈奴在汉人眼里也仍然是胡人。

因此刘渊的侄儿兼养子刘曜当了皇帝以后，便干脆撕下了假面具，改国号为赵，史称前赵。

他也不再祭祀刘邦等人，而是以冒顿单于配皇天，高祖刘渊配上帝。

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不过刘曜已是“汉—前赵”

的末代皇帝，成就帝业则是在刘聪时代，尽管刘曜也功不可没。

刘聪是刘渊的第四个儿子，也在西晋的首都洛阳长大，小小年纪便成为闻名京城的书法家、汉学家和汉语作家，堪称冠绝一时。