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把世界树扳直是最后一步,这也是最困难的一步,如果真到这一步,在这里的十几万人肯定是不够用的,应该要动用现在大雍国近一半的人口。
望海日报几乎每隔几天就要朝大雍人播报一遍竖起世界树的进程,因为这确实是全民关注的事件。
因为事情闹得太大,所以连胡商都早已经听说了,布尔也听说了。
布尔在听说大雍国的护国神教教主居然是一条神龙的时候,那眼睛差点突出来,布尔很了解汉朝人的历史,知道一条神龙意味着什么,事实在,几乎所有国家都有自己的图腾祟拜,像现在的身毒国最祟拜的是神蛇。
龙可比蛇要高无数个档次,布尔在知道这件事情后,第一个念头就是想去看看大威龙王,并且还付诸行动了,他朝大雍国递上了手书,言他想去参拜大威龙王,随后,这份手书连同布尔的资料都送到了卞吉的手里,因为卞吉是龙神使,在林北沉睡的时候,卞吉是最能代表林北的那个人。
“胡商居然也想参拜大人?”
卞吉看到这封手书,第一个反映就是想笑。
现在的胡商在汉朝人的心里都是蛮夷,尤其是大雍国日渐强盛,隐隐有一统四海之势,做为大雍人,国家自豪感越来越重,对那些胡商也更加瞧不起了,大威龙王在大雍子民心中何等地位?岂是一些蛮夷想见就能见的?
不过再看看布尔的资料,先祖都是胡商,仰慕汉朝文化,这种人虽然是蛮夷,却也是心向大雍的蛮夷,这种人还可一用。
卞吉考虑再三后,派军士通知布尔,要见大威龙王可以,但是须得心怀虔诚,便从乡寨之路一直跪拜到龙潭吧。
乡寨的那条路从河的水坝开始,到龙潭林北所居的木屋一共有十几里路,一直跪拜过来的话那是相当困难的,不过谁叫布尔不是大雍子民呢,卞吉觉得能给布尔这么一个机会已经算是恩典了,如果是别的胡商,别说只跪拜十几里路,哪怕是从长安跪到龙潭,那也没的见。
这种在现代人看来苛刻的条件,布尔却真的做出来了,布尔从水坝开始,一步一拜,花了整整三天,终于行到了龙潭。
这种情况让卞吉都有些动容,允其入龙潭参拜大威龙王。
除了有限的几人,旁人并不知道布尔在龙潭里看到了什么,不过布尔从龙潭出来后,就好像忘了自己是食毒国的人,而是把自己当成了大雍国的子民,等布尔回到身毒国后,用赚来的钱养了许多军士,开始反抗起身毒军的暴政,后来还不遗余力的把身毒国的军事布置报告给大雍国,为大雍国平定身毒国做出了许多贡献。
......
龙神历六年六月,林北整整沉睡了两年。
大雍虽然立了国,却一直紧守南越境,并未对荆,扬等五州有过扩张,中原群雄在放松警惕的时候开始爆发冲突。
何进挟持刘辨也快四年了,刘辨已经成年了,对于一个少年帝王而言,可能最不能容忍的便是头上还有一个人对他指手划脚,刘协也是如此,这位历史上的献帝绝对也不是任人摆布之辈。
如今虽然汉室威严不存,但是四百余年的统治岂是易与,总是有一些想要光复大汉江山的忠心之辈,于是,以何进,刘辨为首的长安军团以及张让赵忠,刘协的洛阳军才开始政权倾轧。
也是在这一年,华夏又开始大旱,除了南越境,各州几乎都有不同情况的旱灾,这些州可没有地瓜这种食物,再加上这几年经济萧条,这次大旱,造成的后果就是汉朝又一次大规模的减少人口。
天灾,,战争,这向来都是庶民的灾难,已经有许多庶民开始迁往各地,哪里有饭吃,就前往哪里,他们只想活着。
庶民沦为了流民,而流民在各地官府的眼中,是属于不安的根源,因为当庶民饿得狠了,庶民便会变成强盗,所以对这些流民,各地的官府几乎都是采用拒不接收的政策,任其自生自灭。
在这一年,除了大雍国的人口持续的增长外,在司隶附近的几个大州人口暴减,每天死去的人都以上万来计算。
庶民没有吃的,群雄却对庶民的情况不管不顾,反而彼此征伐,扩大地盘,战争又带来了更多的流民,于是,这些庶民终于选择离开这几州,要么北上,前去域外,要么南下,前往荆,豫,徐,扬等州,这五州虽然没有什么人,但是田地同样荒芜,要在这里活下去也是一个艰难的考验。
龙神历六年十二年,林北已经沉睡了两年半了,卞吉发现了林北身上的一些可喜变化,卞吉认为,这是龙王大人将要醒来的征兆。
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