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第四天 拜访斯坦福大学里的罗丹（第4页）

他爱人类，对人类满怀同情，却难以对那些罪人作出最后的判决，只有默默凝视着地狱里那些苦难深重的人们，陷入极大的痛苦和永恒的沉思中。

《地狱之门》这件作品并没有按表现的故事情节平均分割构图，而是作为一个整体，将187个全祼的人体疾风暴雨般地交织在一起，铺天盖地而来，在大门的每个角落都拥挤着落入地狱的人们。

整个大门上高浮雕和浅浮雕交错起伏，在光线照射下形成变幻莫测的暗影，使整个大门显得阴森沉郁，充满了难以平静的恐怖情绪。

出了罗丹雕塑园沿路向北行，只几步路，左手边一幢高大的建筑就是坎特视觉艺术中心。

这幢建筑是用巨大的石头建造的，入口处是许多级台阶，拾级而上就是四根高大的圆形立柱，支撑着高大的门廊。

台阶左右两侧的平台上各有一件巨大的汉白玉雕刻，是古希腊女神的样貌，各自怀里捧着一块石碑。

我没有细看石碑上的内容，匆匆就向门里走去。

一进门，大厅的正中就立着高高的《思想者》，白色的基座上，青铜的雕塑，在灯光的照射下闪着金属的光芒。

进入罗丹作品展厅，里面的作品还很丰富。

有著名的《青铜时代》、《吻》（我个人更喜欢用汉白玉雕刻而成的，质感更细腻，有温度。

）、《巴尔扎克》、《三个影子》以及一些人的头像、胸像和其它人体雕像。

艺术中心内还陈列着各式各样古希腊的红黑两色的陶罐，只剩下躯干的汉白玉古雕塑。

宗教意味浓厚的红绿宝石金铂挂饰和一些中世纪的油画。

甚至还有许多来自东方的瓷器，日本的瓷器，中国的汝窑，元明清时代的青花瓷。

更有近四十个大小不一，材质不同，色彩多样的来自清朝的鼻烟壶，小巧玲珑，甚是可爱。

有许多清代玉制的器物和摆设也在这里展出，那精雕细琢的花瓶、屏风、笔筒和砚台，那薄如蝉翼的碗碟、酒杯，那洁白的如意和敦厚的玉香炉等等。

那玉石中流动的光彩，那温润细腻的玉质，让人有想触碰把玩的冲动。

更有一个来自唐代的颜色鲜艳的唐三彩，是一匹矜持站立，全身披挂整齐的高头俊马。

还有一个明代的玉水牛，静卧在那里，与参观者默然对望，刻工那寥寥数刀就让它变得生动起来。

展品中还有一些清朝的水晶制品，一只靛蓝色掐金丝的景泰蓝麒麟。

这么多珍贵的器物，让人站在每一件展品前都举步维艰，心中隐隐作痛，这可都是来自我们中国的宝贝啊。

离开斯坦福大学已经是下午四点多了。

回旧金山时在路上虽然远远早就能够看到旧金山那林立的现代化的高楼大厦，车子却很难向前挪动。

堵了半个多小时，我干脆对着那些高楼一通拍照。

进入市区后手机卡的流量上不去，我们几乎要失去了方向，幸亏有一个Garman的GPS作后备，终于顺利导航让我们找到了预订的酒店。

安顿下来后，吃过饭就和先生去街上逛，我们住的旅馆离联合广场步行只有十来分钟的路程。

街上的建筑充满了维多利亚时期的奢华与繁琐的特点，只是感觉都很陈旧，有种历史的沧桑感。

街上亦有不少看似不大正常的无家可归者，竟让我女儿恍怱间仿佛又回到了温哥华的片打东街，但旧金山是一座更为古老的城市，和温哥华相差一百多年，这么看来温哥华还依然年轻。

写这篇游记时才猛然发觉自己去斯坦福大学竟错过了一个非常重要的景点—斯坦福纪念教堂。

在教堂前主庭院的左侧回廊前还有一组罗丹的代表性群雕之一《加莱义民》。

而这个教堂位于斯坦福大学校园的中央，由著名建筑师查理斯?A?柯立芝设计，被誉为斯坦福大学建筑中皇冠上的明珠。

这次我们实际上只在斯坦福大学的西北角很小的一个区域停留，非常遗憾这次与明珠擦肩而过，下次有机会再去仔细欣赏。