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第三十二章 宗教（第2页）

秦穆看着那突然变大的武者，说道。

“鄙人伊贺英雄，出云社的大神官。

我首先是一名神官，其次才是一名武术家。”

伊贺英雄看着王超，眼神突然一下变得十分的冰冷：“请允许我向你介绍一下。

这位是大本教的现在的教主，出口云郎先生。”

那年轻人极为有礼貌，向秦穆躬了躬身，开口说道：“出口云朗，前来送张先生一程。”

这三人突然出现，都是一口极为流利的中文，只听那伊贺英雄又开口说道：“这位大师，是我日本临济宗的宗主，宗峰妙超大师。”

神色之间，极为恭谨。

秦穆一听，却是忍不住一惊，这位宗峰妙超，在日本禅宗之内极为有名，号为“大灯国师”

，是日本禅宗现存的地位最高，辈分最长之人。

临济宗的开祖荣西禅师，原是天台宗密教僧侣。

根据当时天台宗的教义，佛教的存在是为了“镇护国家”

，国家的权力在宗教之上。

因此，从中国修习禅学归国后，荣西主张禅宗的存在也是为了“镇护国家”

，因此得到了来自镰仓幕府的新兴统治阶层——上层武士们的强烈推崇。

临济宗得以在镰仓发展壮大。

故而临济宗门和中央政府联系非常之紧密，这位宗锋妙超的到来，是秦穆明白自身已然被日本政府注意到了，真正的危险，才刚刚开始。

只见那宗峰妙超抬起头颅，突然大喝道：“施主，争胜是魔，杀生是恶。

你到此时，还不了悟？”

他声音此时却不复那暗哑低沉，而是恍如洪钟大吕一般，嗡嗡作响，透过那斗篷的幕布，秦穆却能看见这位年过六十的僧人，面白无须，肌肤仿若白玉一般，灿灿生辉。

秦穆只觉随着他的大喝，眼前突然出现了一尊盘坐于莲台之上的佛像，怒目圆睁的看着他，似乎立马就要拿出降魔手段来。

他立马明白这宗峰妙超说用的法门，却是临济宗大名鼎鼎的当头棒喝之法，若是意志不坚定，或是自身有魔障之人，往往一喝之下，便痛哭流涕，再无反抗之心。

那伊贺英雄窥得便宜，立马是一个虚马上前，一式直拳短打，向秦穆后脑打来。

秦穆虽是沉溺在那僧人的高喝之中，但他身体却是仿若有意识一般，微微一转，便要避开这铁拳，哪知那大本教教主出口云朗，却好像是未卜先知一般，已然立在那秦穆退却的地方，铁萧一转，竟然在那萧身之内，转出一把利刃，带着点点寒光，刺向秦穆的咽喉！