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还要不要契约精神了?
李中易现在不计较,是想等船造好了,蒙混过关出海的时候,再一网成擒,连人带货带船,一起没收了。
华夏民族上千年的历史,除了秦汉两朝遵守军功授爵的契约精神之外,别的朝代都是朝令夕改,视朝廷承诺如同擦屁股的纸一般。
李中易心里有数,如今的社会结构,决定了,并无彻底法治化的基础。
比如说,所谓的国会也好,议会也罢,即使李中易强行推了,等他一死,也肯定会回归人治的轨道。
千年的皇朝历史,皇帝手里的权势,是越来越大的。
相应的,相权其实是逐渐萎缩的。
这个是人性决定的,哪个皇帝乐意被人约束了手里的权柄?
和纯粹的议会制相比,李中易更倾向李家坡的那种模式。
整个东亚地区,都有威权主义的雄厚基础。
父死子继。
但是,社会的游戏规则,普遍有法可依,皇族也约束自己的欲望,不贪太多非分之礼。
李中易早早的就把钱庄垄断进了怀中,这里头的利益简直是大极了,足够他的皇帝儿子挥霍的。
另外,钱庄的皇有化,才能够避免大肆的印钱,无节制的印钱。
因为,这么干的后果是,极大的损害了后任皇帝们的利益。
历史上,不管是宋朝的交子,还是明朝的宝钞,无一例外,都毁于官僚们肆无忌惮的印钱之中。
现在,李中易巧妙的把钱庄和印钱的权力,纳入到皇帝的私库之中。
官僚们只要建议滥发交子,让交子不值钱了,皇帝的私库就会大幅度的缩水,也就是在割皇帝的肉。
割皇帝的肉,怎么可能持久呢?
治国之道,若想一项政策长期执行下去,必须充分考虑人性。
“哈哈,刘大官人,你这次出海,收获不小吧?”
“哪里,哪里,生意不好做啊,不过是带回了三千多奴隶罢了,不值几个钱。
倒是你,张大官人,江南的上好丝绸,被你收了不少,那才是聚宝盆呐。”
“唉,哪里有你说的那么夸张,不过是混口饭吃罢了。”
“混口饭吃?能混几十万贯的好处?”
“唉,勉强糊口罢了,哪来的几十万贯?”
李中易听见几个殖民商人之间的互相谦虚,不由微微一笑,财富不敢露白,商人们都被整怕了,担心太富裕了,被朝廷杀猪。
实际上,李中易垄断钱庄的利润,赚的钱,海了去了。
在小农社会,放高利贷是最丰厚的利润来源。
在资本主义时代,大金融资本家们,才是帝国的主宰之一。
李中易一出手,就把钱庄和印钱的权力给垄断了,等于是确保了皇族的巨大利润,可以一直收下去。
只要是后代的皇帝们,不是司马衷那种蠢货,就都知道,不能杀鸡取卵。
货币的信用,最怕的是无节制的乱印钱,导致不受控制的大幅度贬值。
没办法,为了避免败家子的乱来,李中易被迫想得很深了。
在林仁肇的陪同下,李中易在滨州造船厂里,一连待了五天。
海上殖民,海上贸易,没有合适的战舰和货船,怎么能成呢?
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