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第四十六章 凋零之美（第5页）

怪兽的破坏是要死人的。

而美国大片中的死亡，虽然也描写了身体炸裂或者血肉横飞的场景，但只会给人一种惨烈或者愤怒的感情，那是物体的人的消亡。

但日本的片子，却有另一种味道。

他们描写死亡时，更多描写亡者精神上的经历，以及对生者精神上的影响。

他们还有一种歌颂死亡的特点，表现出情感不灭的凄凉。

这种对人生注定要死亡的宿命感，充满了歌颂与升华的写法，十分感动观众，就像日本人喜欢樱花，它的花期太短，大约只有一周左右。

人们赏樱的过程，其实就是欣赏盛开樱花死亡的历程。

这种凋零前的美丽，有一种巨大的情感共鸣，打动着每一个人的心。

为什么它会打动人呢？因为人们总幻想，或者说宁愿相信，人类不管生与死，都有一个永恒的灵魂。

灵魂这东西，谁也没找到过，完全无证据也没道理，但是，因为对人类的意义有利，人们宁愿相信它。

如果没有这种相信，人类的宗教，早就可以灭亡了。

李雯看到此时的冬子，如此温顺，像一个充满了感情的脆弱的受伤的孩子，激发了自己的关怀与同情。

多少个夜晚，对父亲的想念，对母亲的怨恨，对过去家庭的温暖，让李雯悄悄流泪。

甚至，当年她父母吵架的镜头出现在梦中时，都会让李雯倍感甜蜜。

自己没有家人了，哪怕姑妈再好，也代替不了生我养我的那两个人。

自己虽然说不上可爱，也说不上能干与孝顺，但自己也算一个正常的女儿，也没有变坏。

母亲，怎么会为了一个男人，连女儿都不要了呢？

连母亲都不爱的女儿，还是一个可爱的人？

多少次的孤独与自我怀疑，让李雯经常处于凄苦之中，那只有在夜晚，或者在镜子面前，才会察觉出这种悲伤的流露。

旁人看不出来的，她总用大咧咧的表情，证明自己是一个看得开的人。

我不需要别人的同情，因为我需要自己保护自己的自尊。

但是，自从遇到冬子后，李雯的处境就变了。

她发现，自己几乎没有理由自怨自艾，因为冬子比她惨多了。

这样一个年轻人，很可爱，很能干，很诚实，很精明，很幽默，很健康，但是，他差一点阳光，差一点由衷的像普通年轻人那样的疯狂。

为什么呢？因为，他已经没有亲人了，他失去了爱的滋养，没有人感动他，他也就无法感动别人。

今天的冬子，抛弃了平时的嬉笑，终于在自己面前流露了悲伤，这对冬子有好处。

但李雯更骄傲的是，冬子只有把自己与小简当成最好的朋友，才会放松地发泄这种感情。

冬子不需要别人的同情，因为冬子也有敏感的自尊。

只有在最安全的人最亲的人面前，他才敢流露真心。

小对李雯与冬子来说，他们都经历过亲人的死亡，更有一种同情感。

死亡最初在你身边发生时，你不太明白它的意义，你真正意识到它的威力，大约要在几个月后，只需要一个偶然的契机。

多么希望，人生就像这种凄美的音乐一样，只是永恒路上的一个过程。

逝去的亲人啊，你们坠入了黑暗，但也许明天，你们也像离开了一天的太阳一样，重新从东方升起，在山的那一边看我呢？

相互地看着对方的眼神喝酒，相互依靠着摇晃，相互唱着那熟悉的老歌，这种在与凄美寒冷的音乐中相对比的温暖，显得那么珍贵。

这不是爱情，但恐怕比爱情更为伟大。

因为，这更像是一种亲情，在这两个没有血缘关系的男女间。

冬子虽然想着另外的事与人，但至少李雯，已经把冬子当成了真正的自己人。

“吹风拂柳笛声残，夕阳山外山。”

这是一首古老的歌，中学音乐课上已经学过，但能够理解它的人，并且能够共同唱响它的人，能有几个呢？

此时，一道光射进来，门被突然推开！