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第七十六章 第三步(第2页)

尔等皆是我金光寺信徒,却怎么办?因此老决定,集资募铜,建一座更大的佛像!

佛曰,因果循环,报应不爽,在这里捐钱越多的施主,越能得到福报,还请各位踊跃捐资,铸成铜像,功德无量。”

言毕,他低头,高声诵佛号,“阿弥陀佛,善哉善哉”

,两支队伍也一同双手合十,齐声回应,而后捐钱捐物显得更加热情高涨。

万素飞看着这些眼神中满是执著的民众,深深叹了口气,明明是这样简单一个道理,妳們捐了铜钱铸佛,那膜拜的不就是自己的铜钱么?可是这个时候,显然已经没人有这样的理智。

她转回头,“江大人,能算一下一丈高的铜佛需要费钱多少么?”

“能……”

,江轩低下头去,片刻又抬起来,支支吾吾道,“可能不能别再叫江大人?”

四处调查取证了许多日子,听说周荣很快就要回京,万素飞和江轩也开始往回赶。

这晚他們留宿在随州荒郊的一处废草房中——赶路过头了没有旅店,只好权且这么凑合一下。

“妳帮我听听,这样写行不行”

,万素飞坐在一把干草上,用卸下来的马鞍子垫着纸,提笔在上面写写划划,因为鞍子太矮,整个人弓着身子,腿也是打开的,很不雅观的一个姿势,不过由于太专心,本人似乎没有注意到这点。

“佛教自汉代传入,历经诸世,尤繁盛于前朝大夏,教化生民,功不可没。

然而,时过境迁,现时乱世,其于社稷之害大于利。”

“其害之一,损害兵源。

以随州旗县为例,人口不过三万,竟有大小庙宇五十二座,僧尼不下一千五百人,也就是说,每二十人中,一人为僧。

其中青壮年男子尤多,因为凡出家为僧便可免服兵役。

况且,成为僧人便不能随意生育,更不利于繁衍人口。”

“其害之

压经济。

《汉书》有云,‘一男不耕,或受之饥;▋|.▊|.▊|.▊|.▊|.受之寒’,僧尼不事生产,依靠布施,大夏之时,仓縻丰足,民有余钱。

并无大碍,如今的情势,农耕之家自己尚且衣食不周,僧尼如此之多,已然成为社稷之重累。”

“其害之三,危害风化。

往常都说佛家向善,然而近世以来,因为世道乱离寻求庇佑、或是干脆逃避兵役,不愿耕织之闲人无赖,随便剃个头便算入了佛门,佛法不通,经文不读,偷窃奸淫之事却一样不少,败坏风俗,诚为可恨。”

“其害之四,眼下最直接也最严重的!

信众盲目,毁钱铸佛,导致市面上铜钱大量减少,银铜兑换之下,国库财政,因此无形中消迩三分之一乃至一半!

此害不除,社稷危矣!”

万素飞说着,不知怎得越来越激昂,甚至一拍冒充桌子的马鞍,站起来了,但随即发现过于失态,红了脸,又讪讪坐下。

江轩看着,有点懵。

他的能力,是把看到的一切严谨记下,而万素飞,能把这些具体的东西抽象成一针见血的总结,而他并不觉得她朗读时那激昂状态可笑,反而是似乎感到自己被带离这间草屋,直往金殿朝堂之上。

如果她是男子,大约是比周荣还要霸道的帝王吧。

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