齐林书院

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第41章 谷水2（第3页）

《释名》曰：屏，自障屏也。

罦思在门外，罦，复也。

臣将入请事，于此复重思之也。

汉末兵起，坏园陵罦思，曰：无使民复思汉也。

故《盐铁论》曰：垣阙罦思，言树屏隅角所架也。

颖容又曰：阙者，上有所失，下得书之于阙，所以求论誉于人，故谓之阙矣。

今阙前水南道右，置登闻鼓以纳谏也。

昔黄帝立明堂之议，尧有行衢室之问，舜有告善之旌，禹有立鼓之讯，汤有总街之诽，武王有灵台之复，皆所以广设过误之备也。

渠水又枝分，夹路南出，迳太尉、司徒两坊间，谓之铜驼街。

旧魏旧帝置铜驼诸兽于阊阖南街。

陆机云：驼高九尺，脊出太尉坊者也。

水西有永宁寺，熙平中始创也。

作九层浮图，浮图下基，方一十四丈，自金露柈下至地四十九丈，取法代都七级而又高广之，虽二京之盛，五都之富，利刹灵图，未有若斯之构。

按《释法显行传》，西域有爵离浮图，其高与此相状。

东都、西域，俱为庄妙矣。

其地是曹爽故宅。

经始之日，于寺院西南隅，得爽窟室，下入地可丈许。

地壁悉累方石砌之，石作细密，都无所毁，其石悉入法用。

自非曹爽，庸匠亦难复制。

此桓氏有言：曹子丹先此豚犊，信矣。

渠左是魏、晋故庙地，今悉民居，无复遗墉也。

渠水又西历庙社之间，南注南渠。

庙色各以物色辨方。

《周礼》：庙及路寝皆如明堂，而有燕寝焉。

惟祧庙则无。

后代通为一庙，列正室于下，无复燕寝之制。

《礼》：天子建国，左庙右社，以石为主，祭则希冕。

今多王公摄事，王者不亲拜焉。

咸宁元年，洛阳大风，帝社树折，青气属天，元王东渡，魏社代昌矣。

渠水自铜驼街东，迳司马门南。

魏明帝始筑阙，崩，压杀数百人，遂不复筑。

故无阙。

门南屏中旧有置铜翁仲处，金狄既沦，故处亦褫，惟坏石存焉。