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岑参被称为“诗雄”
当之无愧,他的诗确实充满阳刚之气:轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。
[246]
这实在是豪雄之极。
豪雄与性格有关,更与经历有关。
进士及第的岑参曾两次出塞,先后在安西四镇节度使高仙芝、安西北庭节度使封常清手下任职,足迹远至今天新疆维吾尔自治区的吉木萨尔和库车县,最近处也到了甘肃武威。
唯其如此,他才写得出这样铿锵有力扣人心弦的诗句:北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
[247]
这是西北重镇和军旅生涯的真实写照。
同样,也只有亲历者才会道出边防军的特殊感受:
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
[248]
的确,西域山高路远,征战前途未卜,回家的日子遥遥无期,平安书信当然弥足珍贵。
但,边防将士却并非都是强征入伍,自愿从军的也不乏其人,这又是为什么呢?
高适回答了这个问题:
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
[249]
这是真实的心理。
如前所述,大唐是一个好舞台,为各色人等提供着自我实现的多种可能性,远赴边疆建立军功便是其中之一。
那里固然火山炙热,冰河寒彻,却也有浓郁的异国情调,多情的外族姑娘,旦夕可至的扬名机会,一马平川的广阔疆场,确实能让热血男儿跃跃欲试摩拳擦掌。
更重要的是:天子非常赐颜色。
事实上,从太宗到玄宗,包括女皇的时代,成为世界中心就一直是帝国的梦想。
有此梦想也不奇怪。
因为长安和罗马一样,都曾经是世界首都,只不过一个是东方的,另一个是西方的。
因此,尽管罗马再也回不到从前,却不等于长安的新主人不可以再造辉煌,尤其是在重归一统之后。
奖励边功,也就成了题中应有之义。
结果是大唐雄辩地证明自己不输于两汉。
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