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咱也不指望享他们的福,只要别成寡汉条子就行。”
梅荣华站在一旁,心里头多少有些不是滋味。
现实中很难完成的愿望和梦想,寄托给逝去的人或神灵,祈求得到庇佑。
此种行为,放到现代社会,必然会被人批判的体无完肤,说你心态消极行为**,说你封建迷信无可救药,说你没有真正的努力一把,只是空想而不付出行动。
然而在农家,靠天吃饭,风调雨顺时粮食满仓,灾荒来临时草根树皮果腹,吃了上顿没下顿。
他们勤劳耕耘,却又不忘敬畏先人和神灵。
有行动,有敬畏。
这一点,对于丢失了信仰的现代人来说,可以说是弥足珍贵的。
为了表示对梅家先人的尊敬,梅世安又往其他几个坟包上了上土。
“还愣着干啥,走,回家啦。”
朱氏过来牵住梅家兴的手,抬头看看天,“你看东边又飘来一块云,黑压压的,估摸着还得再下一阵儿。”
回过神来,梅荣华发现,梅家的坟院外,很多大大小小的坟包都已经被上了坟,顶着一块新土。
梅世安问道:“他娘,家里还有金箔没有?”
朱氏顿了顿,又点点头:“哦,我记得咱屋箱子里还有几张哩,去年用剩下的。”
梅世安说:“到家叠点金元宝,明儿个清明得给咱爹娘烧过去。”
朱氏瞪了他一眼:“这种事还用你说,我本来就这打算叠哩。”
按照梅世安无奈时说的,朱氏从来就是这样,没理也要赖上三分,惹得梅荣华和梅家兴在一旁笑而不语。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
熟悉的诗句,熟悉的味道。
梅荣华想象着,当年杜牧定然也是在这样的农家,在一个细雨纷纷的清明,行走在异乡的路上,寻找和灵泉村一样悠然的杏花村。
黑云自东而来,果不其然,一会儿就又是昏天黑地,淅淅沥沥飘下雨来。
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狼不太擅长打滚的,所以还是嚎两声。
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还是老老实实清水,斗斗极品亲戚好了。
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