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一般是用死来处理,对于大不敬者,直接处死,也因死刑是比较轻的,要是网开一面,则是酷刑。
那么让大不敬者,选生死,它们是选生,还是选死?既然活着,它们自然而然会选生。
我们选死,是因为死更轻,酷刑更重,但轮到大不敬者,就是死更重,而生更轻。
这是矛盾,更是冲突,天之道和人之道是不同,所以罪责会成为罪孽,这样的孽除非是把定数给焚了,不然无解,而焚掉定数是不是得砍掉那个制造定数的罪魁祸首?必然。
所以呀,制定规则的家伙会被砍死,好好的非要把常理更改成铁律,你不死谁死?
对于某些家伙来说,死更轻,但对于特殊的家伙而言死更重,这就像是把死更轻的结果一次又一次的加在制定规则的脑门上,成了一道沉重的死刑。
所以呗,真理传给至亲,多数至亲面对的就是死刑,这一道死刑下来,估计得沉沦幽冥了。
虽说知道和不知道是两回事,但不知道的犯了错,可不是谁都是情有可原的。
有些东西是规矩,怎么来的,不清楚,估摸着是前车之鉴。
比如一个遭受了死刑的至亲,要是能在来一生,它们还会唬了吧唧的索要真传吗?不会了。
那是真痛改前非。
讲道理,死不悔改的是少数,这是不和谁讲道理,谁才能死不悔改,比如说接受真传的至亲,它兴许是无辜的,所以呗,网开一面,让其死不悔改,至于掌握真理的家伙...嘻嘻。
都说了有些东西不亲传了,还传给至亲,什么意思?非要破例?那就是罪有应得了。
届时怎么料理,那估计是明正典刑,想死都难的那种。
当然,这不是说真理一定不能传,但传之前需要改变,改变了才能传给嫡传。
若非生变,只传陌生。
若非异变,只许嫡传。
把不能传给至亲的东西,非要传给至亲,这是很绕的,嫡传徇私结亲,可传至亲骨肉,但嫡传真的会徇私吗?估计会吧。
这样的嫡传和当初的专行是一回事,破例用的,嫡传是什么,或许换句话就明白了,她们是女性。
知道什么特殊吗?
如世界是创造的,它有一个造物主,那么造物主需代表其中的一面,阴与阳任选其一,若造物本身是阳,则选阴,因选阴的缘故,造成了她们的特殊地位。
若本身属阴...嘻嘻。
这和我们的情况不同,阴月创生和元阳创生是两回事。
那话怎么说来着?额...母凭子贵。
所以呀,阴月创生,创的更多的是子嗣。
因本体属阴,所有创造的玩意,皆属子阳,故有元阳之说,类似于阴阳同体,而元阳产子则衰,因它们不属阴,但却是同体阴生,这回事...不太了解,毕竟我们又不是属阴的,各有不同。
元阴在我们这边有特殊的地位,可以破例,但在阴月那边,讲规矩破例应该是嫡传,也就是说可以破例传给子嗣。
嫡传更多的是指子嗣,而子嗣这玩意在元阴那边,都一个样,但在元阳这边得多一道划分。
嫡传女子。
但我们又米有元阴的便利,所以除了嫡传是女之外,还有更多的周折。
真理传给嫡传,首先的要求是女,且这一女还要是不属于自己的子,异女的说,真理传给异女,在异女和至亲联姻产子,通过异女把真理传给子,但通过子教父,从而让真理绕过不传亲的限制,但异女会不会联姻结亲?又会不会养子?两回事。
元阳这边,母凭子贵是不怎么流行的。
一个是阳刚奉阴,一个是阳奉阴违。
咳...这是推测,本性不同,所以更多的是测测,但还是有不少共同之处的,尊不尊的不谈,至少奉挺贵。
元阳这边更清,清明。
讲究更多。
元阴那边更白,白蒙。
便利更多。
从种田的角度来讲,元阴更为适合种田,元阳家的收成是一,那人家可能是二。
一个比较穷,一个比较富。
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