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第586章 不学无术（第3页）

艺术、技术、战术、法术是一种顺序，而艺术、技术、法术、战术，又是另一种顺序。

先天是老旧的方式，掌握法术很难。

后者虽说新颖，但自力更生很累。

于规则而言，正义以正义为养，那充当养分的正义是什么？法术。

以自身为养分壮大，壮大之后是不是会造成影响？是。

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比如杀戮是不正义，但正义壮大了，杀戮被正义影响了，那杀戮即是正义。

这是法术，因自身壮大，故而对别人施加了影响，这是规则性质的法术，它无时无刻在释放，被动的释放。

无生命的规则，生命会被规则左右。

如杀戮壮大了，不说生灵一门心思的杀戮，但至少是偏心的，偏向杀戮，而生灵自主的克制杀戮，等同于给这无生命的规则套上了枷锁，为了不被规则所影响，而自我克制，那为什么会克制？因规则不止一道，规则与规则之间是平衡的。

生命是规则，正义是规则，杀戮是规则，死亡亦是规则，谁也不比谁强。

当生灵诞生，壮大生命，故而自主，它们可以克制其他规则，譬如不进行杀戮，不行驶正义，不制造死亡，给规则带上枷锁，或者说让规则具备生命，通过枷锁的方式让规则具备生命，那杀戮不在杀戮，正义不在正义，死亡不在死亡。

这样规则本身还能影响吗？不会了。

因由枷锁而生，它们锁住了自身的被动影响，当规则活了，带着枷锁，它们第一件事是干什么？解锁。

带上枷锁舒服吗？那肯定不舒服，它们第一件事会解锁。

杀戮解锁杀戮，进而掌握杀戮，那这掌握的杀戮是什么？法术呗。

由被动成为主动。

不能说生命蕴育出规则，但生命这玩意可以让规则成长。

有些生命是规则生命，比如正义，死亡等等...它们通常具有与生俱来的天赋，因本身是规则，但不是所有的生命都是规则，有些生命则是一种体现，比如巫妖、泰坦、精灵、鲲鹏、比蒙等等，这些家伙就不是规则了，而是和规则不同的生命体。

在有一种则是皇、圣、祖、帝等等...它们象征的是一种形象，生灵的表现。

分分的话。

死亡、杀戮、毁灭等等规则是生命。

圣、皇、祖、帝等等是生灵。

鲲鹏、比蒙、泰坦什么的则是生体。

生体可以束缚规则，进而启灵。

规则亦可以塑造生灵，进而创生，若规则无时无刻释放影响是不是塑造生灵？当生灵有了自己的行为，是不是具备了身体？嗯。

当生灵有了历史，有了史诗，这就是规则的载体，不然身体凭什么可以束缚规则？扯蛋。

因身体曾经是规则的载体好吧，故而可以束缚。

至于生灵很多时候都是一种象征。

如皇象征死亡，但怎么说呢？规则之间相互影响，这些个象征是可以脱离规则的。

若死亡和生命相互影响，而皇象征死亡，但由于生命的影响，皇这家伙借助生灵摆脱了死亡的左右，而自身本是由死亡而生，又脱离了生命的影响。

不占生命这边，也不占死亡这边，类似于独立，额...也不能说完全独立，毕竟是由死亡和生命架构出来的，自立呗。

生灵自立，掌握规则，创造身体。

生灵这鬼玩意是诞生的，而身体可以是创造的，也可以是塑造的，规则是塑造身体，而生灵是掌握规则之后创造身体，塑造类似于交织，而创造什么样的自己说的算。

论变态程度，生灵是最为变态的，不在规则之内，又不在身体之中。

生灵创造身体可不是充当自己的载体，而是借由这具身体的存在，让自己具备身体，如生灵创造出身体后，世上是不是有身体了？是。

那生灵可以穿上一件身体的外衣。