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一
有些人,渐渐世故起来的时候,总以为是变聪明了。
www.qВ5.c0М他们往往笑话别人的天真,这种讥笑是可悲的。
不再天真的时候,一个人又怎能看得清楚自己的渴望呢?
所以往往是聪明人,却受了假象的蒙骗,背叛着自己的心,终于是受了别人的支使。
却又无法醒悟,苦闷也不得不在旋涡之中挣扎。
终其一生,也不能摆脱那种枷锁,不得不说是一种悲哀了。
二
等级的观念,是害人尤其深的。
因为对被践踏的恐惧,而直接逼迫出了人的虚伪。
每个人都假装着自己的幸福,遮掩着自己的痛苦。
而最终的结果,是每一个人想像着他人的美好,却鄙弃了自己的生活。
一个对自己生活厌恶的人,又怎么能够幸福呢?
而为了要伪装自己的幸福,常常又不得不对内心的欲愿视如不见,不能过一种简单而必要的生活。
总是被他人的看法左右,被种种“赞叹”
或“鄙夷”
驱使,累如牛马地忙碌在一种并不甘愿的生活中。
殊为可笑。
三
尊重[或者说回避],对于增进人类获得幸福的能力来说,它的重要性是显而易见的。
既然我们甚至连自己的内心都不太了解,连自己真正的欲愿都不曾去努力实现;那么,对于他人,显然,我们的了解并不比他对自我的了解更多,也就不会比他更懂得他自己的渴望;既然,他已经有了他的选择,而这个选择又并不妨碍于你,你又何必去妄加评判,说着“高贵”
或者“卑贱”
的话呢?要知道,如此短暂却又如此漫长的一生,幸福才是我们追求的根本啊!
而我们心中幻想的美好,却未必是他人的幸福。
说到这里,我不得不讲一个远一些的话题。
不只一次听到有人慨叹,“为何,我不是生在一个富裕的年代、一个富裕的国家、一个富裕的家庭?”
其实,这样的慨叹是完全不必的。
我这样说,并不是因为出生的事实不可改变,才如此给出一个安慰。
而是因为,无论你的身份、际遇、权势、财产怎样,无论你拥有的一切怎样不同,你都会拥有你自己的欲愿。
你因此而追求,你就获得了快乐。
国王有国王的快乐,农夫有农夫的快乐;穷人与富人也同样如此。
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