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德国着名哲学家,弗里德里希·威廉·尼采在其所着的《善与恶的超越》一书中,曾写过这样一段话:“WermitUngeheuernk?mpft,magzusehn,dassernichtdabeizumUngeheuerwird.UndwenndulangeineinenAbgrundblickst,blicktderAbgrundauchindichhinein.”
翻译过来就是那句经典的名言:与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。
在笑行和舒锦认真的打量壁画的时候,实际上,壁画也在打量着他们。
“阿弥陀佛。”
一声宛若洪钟大吕般的呢喃,在这层空间中,悄悄响起。
舒锦皱着眉头,双目紧闭,心中突然倍觉痛苦。
笑行也是眼神中闪过一瞬间的茫然,但紧接着就清醒了过来。
可就是这一个闪神儿的功夫,笑行和舒锦的面前,多了一个中年僧人。
这中年僧人,面相和蔼,顶有肉髻,双耳耳垂明显比正常人要大一些。
其身材在舒锦看来,略有些发福,但也还好。
身披一件红色的邪里邪气的袈裟,单手竖掌立于胸前,眼中满是慈色。
为什么说那是一件邪里邪气的袈裟呢?
因为那件袈裟上所绘的,是邪灵,是恶鬼,是地狱,是人间疾苦……
“阿弥陀佛,二位檀越,贫僧贸然现身,还望勿怪。”
中年僧人冲着他二人微微行礼道。
舒锦没有说话,只是目光一直在墙上的壁画和中年僧人之间来回变动。
她现在算是知道为什么笑掌柜要给客栈起名为“禁忌”
了,你看看这一天天的,都遇见了些什么玩意儿!
“佛陀现身,倍感荣幸。”
笑行道。
舒锦敏感的抓住了那个重点词,“佛陀”
!
“真的是……”
她小嘴微张,心中惊叹道。
古往今来,被冠以“佛陀”
称谓的僧侣不计其数,但大多都是恭维讨好之词,盛名之下,其实难副。
真正能够被称为“佛陀”
的,纵观古今,只有一个人:乔达摩?悉达多。
也许这个名字你们不是很熟悉,但说起他的另一个名称,你们一定会恍然大悟。
那就是:释迦牟尼!
“佛陀”
二字用在别人身上,那都是吹捧,但用在他身上,那就是恰如其分。
就像把“棋圣”
的名头安在一个臭棋篓子身上和一位国手身上一样,前者是“舔”
,后者是阐述事实。
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