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用对称的方法认识经济对称经济学与对称方法论（第2页）

对称，即是世界观也是方法论。

世界观和方法论是一枚硬币的两面，虽可以互相印证，然而决无先后之分。

科学的方法论是正确的世界观的功能；正确的世界观是科学的方法论的必要前提。

拥有正确的世界观是拥有科学的方法论的原因，拥有科学的方法论是拥有正确的世界观的证明。

要把“方法论”

和“关于方法的理论”

区别开来。

正好像一个人只能有一种世界观，以特定的主体为参照系，“关于方法的理论”

有多种，然而“方法论”

只有一个。

不同的方法之间不是并列的，而是有着层次关系。

方法论指导和制约方法，高层次方法指导和制约低层次方法，方法指导和制约专业技术，高层次专业技术指导和制约低层次技术。

对称的方法：实事求是。

“实事求是”

是最根本的对称方法。

对象决定方法——经济的复杂性、经济学的整体性，决定了必须用实事求是、理论和实际对称的方法。

实事求是，就是没有先入为主的立场。

实事求是，就是主观和客观、理论和实际的对称。

真理面前人人平等，事实面前人人平等，诚信面前人人平等，法律面前人人平等。

实事求是，就是经济主体与经济学的对称。

由改革的对象来领导和推进改革，是改革的悖境，也是“上有政策下有对策”

的根本原因。

改革的悖境使改革受阻、扭曲、走样，甚至走向反面；不但达不到解放生产力的目的，而且还成为改革的对象借机进行权力寻租的平台，改革的政策成了**的温床。

对称的方法：具体问题具体分析。

任何方法都有参照系；所谓没有任何参照系的“玄学”

、“形而上学”

方法或哲学方法，实际上是以整个宇宙为参照系。

把自己局限在理性分析范围内的“主流经济学”

，不能理解和解释创新在经济发展中的地位和作用，因而同知识经济形态这个参照系不兼容。

主流经济学的真理性只能局限在工业经济时期，在知识经济时代将被“证伪”

。

因此，所谓对称的方法，就是范式与参照系对称。

不但不同的内容在不同的参照系中真理性不一样，而且不同的方法在不同的参照系中有效性也不一样。

换了参照系，原来有效的方法将变得无效。

更大的参照系中的科学原理有更大的适用范围，不能理解为比更小的参照系中的科学原理有更多的真理性。

既然它们在各自的参照系中都是绝对真理，因而是等价的，不存在谁的真理性更多；也不存在谁是相对真理，谁是绝对真理；更不能理解为新的才是真理，旧的被证伪、被推翻。

科学范式的转变过程，是参照系转移的过程。