第130章 三族混战 三 求订阅

的修炼方法，虽然现在可以快速的突破到准圣之期，甚至可以短时间之内通过鸿蒙紫气碎片成圣。

    但是成圣之后的进步非常的难，那需要大量的气运、功德、信仰才会进步，这是因为鸿钧道祖创出来的斩三尸之法是取巧突破准圣境界的，并没有更加细致的感悟每个境界的不同，这样弱点就有了，那便是根基有些不稳，鸿钧时代的准圣之期以上的修士，相对于三大族时代修炼到准圣之期的修士来说，比之三族时代凭借肉身突破的修为厉害的多了！

    但是三族时代凭借肉身突破的修士们，修炼突破到准圣之期的时间，却是以亿年来论的，而且还有一个前提就是，你的境界对道的体悟，都必须达标，达到了一个很高的地步，这样才可以突破，也因此三族时代的准圣之期的修士，才这么厉害。

    如果要比较一下两者的厉害层度的话，一个太古三族时代的准圣之期的修士，可以力挑三到四个鸿钧时代的准圣之期的修士，之所以有这么大的差距，这其实也和环境有关，太古三族时代，天地先天灵气，浓郁程度，就如同云海一般，充足异常，所以那个时候的修士们可以毫无顾忌的用其来修炼锻体之用，这也是那个时代的修士为什么这样厉害的最主要的原因。

    而鸿钧时代的修士们，因为先天灵气在三族大战之后，逐渐的演化为后天灵气，修士们的修炼速度比之三族太古时代修士们的修炼速度还要缓慢，这也是为什么斩三尸之法，能够在鸿钧时代盛行的原因，可以投机取巧，飞快的提升修为境界的速度，随愿意落后啊，因此，修士们争相修炼，最终导致了很多太古时代传下来的众多的修炼功法失传，着实让人可惜，这也是导致了鸿钧时代修士们为什么整体性素质下降这样厉害的原因！

    根基不稳，境界体悟不全面，就像后世的老子等圣人成圣在突破准圣境界后，然后在进入亚圣的阶段中，没有好好地领悟亚圣境界，便很快就凭借着鸿蒙紫气，运用立教发宏愿的投机取巧的方法，很快的突破到圣人境界，而就是因为直接从准圣之境，突破亚圣，然后再亚圣境界之中，只是呆了片刻，便靠功德、立教、发宏愿等取巧手段突破到圣人境界，所以才造成了根基不稳，成圣之后修为就很难进步，只能靠气运、功德、信仰这些东西来慢慢的打熬提升修为！因此老子等圣人才会热衷于争夺气运。

    但是鸿钧老祖在斩三尸时使用顶级先天至宝盘古幡和太极图斩去善恶之念，在用相当于顶级先天至宝造化玉蝶的残片斩去自身的执念从而成为亚圣，并且在亚圣境界感悟了很长的时间，听过逍遥讲道，经历了三族大战的始末，然后再讨伐罗睺的战役之中，大放光彩，在罗睺事件之后，回道场紫霄宫静静体悟了三千万年的时间之后。

    最终才三尸合一，成就圣人金身，得道成圣，因此鸿钧老祖的根基比老子等圣人强多了，但是就是这样鸿钧老祖的根基还是比靠自身的毅力一直突破到圣人境界弱了一筹。

    这也就是为什么鸿钧在紫霄宫之中开讲大道时，通天询问他证道之法几何，他说有三，一是以力证道；二是斩三尸证道；三是功德证道，三种证道方法以以力证道最是强盛，斩三尸证道其次，功德证道者再其次的原因了！