关于不周山,陈恒了解的并不多,即便是世间奇书记载的也大多是寥寥几笔。
关于它的记录,甚至比起昆仑之巅还要少,这便是一件十分奇怪且值得考量的问题了,而要谈论这不周山,首先得考究它的源来!
要说这不周山的缘来,其实也很朦胧,大多人都是从小听闻共工怒触不周山的传说从而知晓这个山名。而在此之前,几乎谁也不知道世间还有个不周山,更不知道曾它是支撑天地的支柱。
至于共工触了不周山之后的故事便是众所周知了。
天塌地陷,从虚空之上降下的灾祸不断,以至民生潦倒,到处都是荒‘乱’的景象。‘女’娲娘娘悲天悯人,采取五彩灵石补天,这才弥补了共工铸下的滔天大错!
其实从某种角度上来说,不周山的意义要比昆仑之巅大的多。因为不周山曾是天柱,而昆仑之巅只能说是道法开启的发轫点。纵使它的传承更加久远。可这依然无法撼动不周山的地位。
便是具有这种特殊意义的不周山,在陈恒的心目一直都是高大且神圣不可侵犯的,而眼前这座荒凉孤寂而默默无名的山头,显然不符合他心目中的天柱,甚至让他令人失望。
然而宓儿的话又是不容置疑的,不谈陡峭山体上刻着的那三个气势恢宏的大字,就是从神秘少‘女’嘴中吐出的言语,也根本令陈恒无可反驳。
她从来不打诳语,这是肯定的,这也就是说,曾经广为流传的天柱真如眼前。
“不周山怎么会变成这样?”心有不解的陈恒不由问出心中最大的疑问。
这是一个只有亲眼见识到的人才会发出的困‘惑’,更多人没有那个机会亲眼得见传说中的天柱,无知者也只能通过遐想去构造不周山的壮观外貌。
可谁又能相信传说中的天山,居然是这个样子的?
这比五指山还要荒凉,比北冥之地还要孤寂,像是被人遗忘的角落,矗立着这么一座差强人意的天山,哪怕是仙界众人,恐怕也很少踏足此地。这怎么会是不周山呢?
面对陈恒的疑‘惑’,少‘女’似踌躇了许久,她才缓缓开口道:“有时候听到的未必是真实,只有当你自己真正见到才会明白一切传说里的虚妄。”
虚妄么?
若少‘女’说的没错,关于不周山的神圣壮丽就确实是个笑话,因为陈恒怎么也无法把眼前这座平淡无奇的山头,跟传说中的巍峨联系到一起。
仔细看去,少‘女’不知何时刻下的那三个大字已经长满苔藓,更为它增添了几分落寞。
落寞的山头下,兀自吃惊的三人都有着同一个表情,谁也没法从那股深深的震撼中缓解过来。
陈恒或许还稍微清醒,但依旧无法止住内心的那股压抑,听着少‘女’深奥的话语,他并没能从中得到答案,只是更加疑‘惑’起来,
而宓儿也接着说道:“从这一刻起,最好忘记你所听说的,事实上,世间的一切唯有自己去好好体会才能领悟其中的真谛。我想最终你会发现,你曾经所敬畏折服的那些人或者事物,都不过是过眼云烟。”
过眼云烟?这个词说的简单,做起来又谈何容易。
好比先前你无比推崇一件事物,到头来却发现它并不似你想象的那般伟大或者美好,最终你不但会感到无比的失望,更像是破碎了信仰,无从所念,所想。
这种失望或是破碎的信仰,足以击溃一个人的内心甚至‘精’神。陈恒倒是还好,他自问能够接受世间一切都是虚妄的表面事实,但要想从这种落差中恢复正常却还需要时间。
有句话说的好,时间能够抚平一切伤口。它是一剂良‘药’,能够帮你驱除所有的杂念和多余的念想,只是眼前这个事实的冲击来的确实太大,至少陈恒还不能很快扭转自己的世界观,只是对于少‘女’为何一定要他步行通过这座山头,他似乎有所理解。
“你不让我飞过这座山头,就是想让我亲眼看看这座山么?”
陈恒如是问道,在她看来,这或许又是少‘女’特意教给他的一堂课,让他看清楚世间一切虚妄背后的真实,从而明白真假之间的道理,这才是可贵的。
有道是,假作真时真亦假,无为有时有还无。
这句太虚幻境的对联,出自凡间某位家笔下,陈恒曾有幸阅过。当时的他对于这句话的理解还远远不够,认为把真的看做假的,假的看做真的,也真是够荒唐。
可此时此刻,当他亲眼见证了一座神山的落差后,他才明白过来,那句话的真谛。
世间的人们都把假的当做真的,很多真的却恰恰当成假的,这已经不是智商的问题了,而是愚昧,凡人的愚昧。
愚昧的何止是凡人,在此之前,他又何尝不是其中一员?>
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