关灯
护眼
字体:

第一百二十六章 新式神社

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    转眼间半个多月过去了,时间来到了10月15日。

    拜伦斯堡第一座附属村庄的开垦整地工作已经接近尾声,但是民居还没有建立起来,入住的人也还没有选好。

    这座附属村庄不能像拜伦斯堡那样,随便塞几百个人进去,这样做极度不利于村庄的发展。麦尔准备先让已经婚配的人住进村庄,免费获得房屋居住权和土地使用权,这种做法也有鼓励婚配的意思在里面。

    当麦尔在临时会议上提出这个想法时,宜姗和尤丽丝的脸色立刻就泛起了红晕,然后两人就针尖对麦芒的瞪视起彼此来。

    由于麦尔与两人的关系已经公开化,众人都知道两位公主只是急着嫁给某人而已,她们的矛盾不会带来国际形势的变化,所以没人在意两人这边的动静。

    值得一提的是,在土地使用方面,尤丽丝、宜姗与南怡居士有着完全相反的意见。南怡居士认为应该允许土地私有化,但是尤丽丝和宜姗却坚决反对,认为土地应该归领主所有。

    让南怡居士意外的是,羽昌年居然站在了尤丽丝和宜姗那边,炎鹤和羽明礼居然也达成了一致,还站在了自己的对立面。他们这么做并非是背叛南怡居士,或者说正是因为他们忠于南怡居士,所以才站在了她的对立面。

    二十九村里是典型的土地私有化势力,二十九村里人不论是大族还是村民,都可以自由进行地产买卖。这样做的结果,就是大族和村庄始终认为土地是自己的,土地里生产出来的东西也是自己的。这种想法让二十九村里人极度缺乏聚落观念,所以二十九村里一直就不是一个整体。

    从邪巫女袭击二十九村里的事件中就可以看出,大族与村庄明显是对立的,大族与大族之间可以靠联姻增进友好关系,但到了关键时刻还是各管各的,且谁也不听从南怡城堡的号令。村民们就更不用说了,局势一乱,一个流氓头子都能成为他们的首领,那人随便煽动了几句话,他们就从战场上捡起武器和攻城器械,去打大族城堡了。村民们在叛乱中的表现,将“墙头草”、“乌合之众”之类的词语表现到了极致。

    那场叛乱给南怡居士带来的伤害太大了,以至于炎鹤、羽昌年和羽明礼对土地私有化产生了极大的反感,甚至是憎恨。

    如今南怡居士虽然不是拜伦斯堡的主人,但三人都看得出来,南怡居士有意在此定居。如果在未来的某一天,拜伦斯堡也出现了类似的叛乱,南怡居士肯定会受到更大的伤害。所以他们坚定的站在了南怡居士的对立面,并用充分的理由说服了南怡居士。

    第一座附属村庄预计可以容纳的人口数约为六百,与目前拜伦斯堡内的已婚人口数相当,因此麦尔的提案得到了全票通过。在这之后,一直没在领导层会议中发表过提案的灵羽突然开口了。

    “诸位,我想在拜伦斯堡附近建一座神社。”

    此言一出,众人立刻将惊愕的目光投向灵羽。身为里弥神社大巫女的灵羽,突然想在拜伦斯堡附近建立一个新的神社,这让大家不能不多想。

    灵羽在众人的目光中感受到了警惕和不满,但她只是微微一笑,继续说道。

    “诸位,请听我把话说完。我要建立的这个神社,是基于麦尔大人的父亲,大神学家格瑞?拜伦斯的神学理论,并结合拜伦斯堡目前的环境而创立的新式神社。现在拜伦斯堡中男女比例严重失衡,现阶段的内部矛盾主要围绕在……争抢配偶方面。”

    在讲到这个话题时,灵羽不禁小脸一红。但她很快就调整好情绪,继续讲到。

    “争抢配偶的人主要是女性,其中还有前里弥神社的巫女。我觉得我们有必要暂时将她们从人群中分离出来,以减少女性的婚配压力。建造神社是一个大工程,会消耗大量的人力物力,这刚好可以为拜伦斯堡人在开垦行动结束后解决工作问题。”

    灵羽的话中有两个关键点。其一是她要建立的是“新式神社”,也就是说她要建立的这个神社,与现有的伊良神社完全不同;其二是她将自己手下的巫女称作“前里弥神社的巫女”,这个“前”字说明灵羽已经公开承认了里弥神社的灭亡,也就是说,这个世界上再也没有什么里弥神社,她要建立的神社将以新的名字命名。

    在灵羽发表完讲话之后,麦尔只说了一句话。

    “请继续。”

    这句话让灵羽大大的松了一口气。她见众人都没有说话,知道大家是在等她解释所谓的“新式神社”,便慢条斯理的说道。

    “大神学家格瑞?拜伦斯的神学理论与现在各神社所遵行的神学理论完全不同,但却得到了所有人的认可。大神学家格瑞?拜伦斯认为,人人都有向启世大神祈祷的权力,而巫女则是平民在思想上的领路人。大神学家格瑞——”

    灵羽讲到这里,麦尔突然抬起手来打断了她的话。

    “灵羽大人,那位‘大神学家’是我的父亲,这里没有外人,你直接叫他格瑞好了。”

    大神学家格瑞?拜伦斯的儿子都已经这么说了,灵羽只能改口。但她还是不敢直呼格瑞的名字,而是在他的名字后面加了敬称。

    “格瑞先生曾经公开发表讲话说,伊良神社应该废除巫女九大戒律,并在神社中设立神学讲堂,于特定日期向平民开课,传扬正确的神学理论。巫女要离开神社,在外设立布道所,布道所将兼容神学讲堂和自省殿的职能,供平民学习神学知识,自我反省。”

    “格瑞先生还说,巫女也有权力追求自己的幸福。既然巫女已经在灵魂上忠于启世大神,那么只要巫女在灵魂上保持对启世大神的忠诚,就可以与男人恋爱,结婚,这是不矛... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”