第53章 别开生面

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    单就是老英雄亲自下场打一趟拳，自己便不能无动于衷，若是对方拳毕主动邀他点评还真无法推脱，万一要叫阵切磋，那更是无法拒绝的。

    点评时若是一味夸好，虽然礼数到了但在诚意上却落了下乘。

    若是敷衍了事则对不住老英雄的厚意，倘若有甚涉及拳法弊端的言语，必然伤其面子。不如换其弟子上场，到时候轻重都好拿捏、尺寸都好把握，否则一个不慎就对不住这些老拳师的盛情了。

    果然莫燕侠的大弟子下场，一通百花拳打得是花团锦簇，收拳后竟执弟子礼，向天霄子请教拳法的得失。

    天霄子已看出此拳法颇为独到，就其拳路招法而言还在玉林庄的“玉林拳”之上。于是故意请教了几个招法中步、拳这般配合的原因，还点到了行拳中是如何由虚化实直击敌人要害等等。

    说是请教问题，其实已直击拳理，请教的问题直接显示了拳法的精妙之处，这就比直接夸奖来得更让当事人心爽的了。

    那大弟子回答得不尽如人意，惹得莫燕侠心痒难耐，直抱怨弟子学艺不精未能尽展拳法之妙。

    于是眼一瞪坚决下场，边讲解边将百花拳毫不避讳地又演示了一遍，这一番讲解倒是叫武馆的众弟子们和跟来作陪的几家馆主、掌门都开了眼。

    天霄子感佩老英雄的坦诚，看其拳脚施展之下果然尽展百花拳之长，就其威能而言，竟可与万不可的“伏虎神拳”一较高下。

    天霄子也敞开直言，顺着话题导出了几个如何弥补拳法收尾处两招不尽如意的建议，进而直抒胸臆，指出百花拳若是对上强敌，将因虚招过多而难奏其效，不如专擅百花拳中的一路。

    譬如梅花拳，其攻击力较强，只要能抢到先手，发挥强劲的攻击打法，以攻代守便能克敌制胜。

    话才说完，莫老英雄一拍脑门深揖到地，这正是他一直在思考却又未能悟透的大烦恼，竟被天霄子轻描淡写的几句话就解决了。

    激动之下跑进卧房取来“百花拳谱”和“梅花拳要义”，一定要赠送给天霄子，这一下子倒让在座的几家馆主、掌门们震撼了。

    就连天霄子也是感动不已，看得出大伙儿在武学上的交流绝不是刻意做给他看的——当然今日的聚会是有人刻意为之——而是平日里就很自然、很正常地相互探讨和交流，相互之间没有什么门派之见，武功之别。谁有了感悟或者绝招，就会跟本地的各家拳馆、门派切磋，毫不藏私。

    这可不像江湖中其他门派，连师父给弟子传授武功都会留一手，难怪饶阳郡武风这般强盛。

    难得武林之中有这么一股正气，这也是吸引天霄子的地方。忽然想起朱清标在夺旗大会上曾经说，饶阳郡的武界一直没有被三河盟整合吃掉，除了亚巴山不配合外，其整体武道强盛应该是重要原因。

    接下来，又有几人逐一下场演武，待拳法一收，又都被天霄子几句话便抓住了核心最佳点，个个都如莫老英雄一般，尽心解读自己拳法奥妙之处，生怕解读得不到位被百花拳给比了下去。

    赵国泰更是生怕讲得不够透彻，将莫燕侠的大弟子揪来做陪练。

    其他几位拳师也依样学样，搞得这位大弟子一连几个时辰做陪练，不断地被摔、被打弄得鼻青脸肿、苦不堪言。

    天霄子在衡山修道经年，对武学的领悟程度远超道法的修行，今天别具一格的以武会友形式深深吸引了他，于是也打起精神仔细交流，渐渐地大家徜徉在武学里又忘记了一切。

    在丰盛的晚宴上，几位老英雄谈兴甚浓，连诸多江湖典故、武林隐秘都翻了出来，颇让人长见识。

    赵国泰不愧是号称本地武功最强者，见闻也是颇广，尤其对河北道的武林门派极为熟稔。

    他说道：“河北道民风彪悍，爱武学武之人多过周边几个道，可惜就是没有大智慧者能够创出几门武功绝学来，除了几家传承悠久的门派，如幽刀门、花子门等有那么一两个高手，余者皆不足道。

    “饶阳郡则不同，郡虽不大武林派别却不少，佼佼者如亚巴山寨、百花拳、四行拳、长拳等十余家门派，每派都有绝招绝活，总体在河北道中能排前茅，只是可惜还没有出现能踏足一流境界者。”

    天霄子心里很清楚，饶阳整体基础极好，只是在境界感悟上未得门径而已，只要假以时日必有能突破者，只是这些展望未来的话不能由他这个晚辈来点破，也没必要点破。

    想起赵国泰说起的，太微宫紫阳真人发布的武道岁举‘太极凌烟榜’的事来，左右无事便开口问询。

    赵国泰道：“洛阳太微宫是道家执牛耳者，住持方丈紫阳真人既是道门翘楚又是我大唐国师，更是武林中名望最尊的武学宗师之一。由紫阳真人主持、太微宫发布的‘太极凌烟榜’是一个江湖青年武士的排名榜。

    “说是武道岁举，其实是每两年才发榜一次，上榜之人限定了十八岁到二十八岁的青年才俊，每榜只评定当年的十二名年轻英杰，今年是第四榜了。”

    莫燕侠和其他几位年长者见天霄子感兴趣，生怕赵国泰讲不清楚都将自己所知和盘托出，渐渐地天霄子弄明白了这个榜是怎么个回事了。

    道教被大唐尊为国教，天宝二年（742年）还追尊老子为大圣祖玄元皇帝，洛阳太微宫作为“道源”“祖庭”是道教最为尊崇的宫观之一，自然就受皇家推崇，成为了道家的主要道场之一。

    朝廷之上有文武双举，即文有科举，武有武举，是选拔天下文武英才的正途。

    武举自武周朝开始，原本是每年都举行，但如今盛世已久武举便渐渐松弛，还时常断举，这就导致了朝、野两条渠道都轻视武人的结果。