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花俊生通过施展手段掌控了清平县的工商业,现在又准备插手老百姓的日常生活。
权力一旦失去了控制,必然导致极度的腐败。
现在花县长就是处在这样的情形下,全县上下除了歌功颂德,溜须拍马之声,根本听不到任何批评的声音。
如果说之前花县长还觉得自己做事有纰漏,现在没有了这样的顾虑。
认为自己拥有了改变世界的能力,毁天灭地再造天下的能力。
花县长组织成立丧葬委员会。
这个丧葬委员会说白了就是垄断丧葬业,丧葬所要举行的仪式都要按照委员会的流程走。
当然这里面阶级划分的十分清楚。
比如说豪富之家死了人,最起码治丧要有三个月。
这一个月之内要负责自己一甲之内所有人的吃喝,三餐必须有肉。
烧车马要四匹马拉的豪车,房子要豪宅,棺木使用上等木材。
事无巨细,安排的明明白白。
如果严格按照标准办下来至少要花1000大洋,对于普通百姓来说,吃个三年五载都很富裕。
很多豪富之家也觉得这确实太浪费了,可是光棍斗不过势力。
二等人家,也就是说像刘福生父亲这样的小地主阶层。
还有那些小资产阶级。
这些人治丧时间要达到一个月,安排自己街坊四邻的吃喝。
可以一日管一餐,但必须有肉。
烧的车马是就是普通车马。
如果说豪富之家烧的是劳斯莱斯,那么地主阶层烧的就是帕萨特了。
棺木使用中等木材。
这样算下来地主出一次丧最起码要消耗三年的收成。
最后是普通人家,治丧不得低于七天。
安排自己五服以内亲属的吃喝。
每日至少管一顿饭。
对于烧什么不做规定,规格不能超过地主之家。
普通老百姓紧衣缩食也就刚够吃喝,这几天要管这么多人的饭食。
一年之中就得有一两个月饿肚子。
这样算下来,去世之后的葬礼对于老百姓而言是一个极重的负担。
后来刘福生家在解放后之所以没有评上地主,就是因为1943年的时候家族里接二连三的有人去世,一年十二个月出了十个月的丧。
不仅花光了积蓄,还欠了一屁股债。
在那个时候形成了一个专业的团体,专门吃丧。
谁家有丧事,他比乌鸦都灵通,听着风就来了,胡吃海喝。
这个时候本家大都本着多一事不如少一事的态度,不过是多双筷子的事。
老百姓辛辛苦苦的种田做工,居然吃不饱饭,还不如一个吃丧人过得舒坦。
所以说做人脸皮厚和心黑但凡占一样就不会混的太差。
就怕那种死要面子活受罪,见不得别人受苦的人,自己泥菩萨过江还得顾着别人的感受。
对于农村最大的改变是这样的,往年是对着土地收税,现在对着人收税。
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