第三十七章 白衣入江湖

    “尔时世尊。复观诸大众会。为欲满足一切愿故。复说三世无量门决定智圆满法句……”

    距离少室山一百多里处，三名头戴斗笠，穿着草鞋的僧人，沿着古道边缘漫漫前行。

    为首僧人穿着与后面两名灰袍僧人不同的白色僧袍，左手贴在腰间，缓缓拨动念珠，右手竖立于胸前，梵音佛经正是从他口中念出。

    经为大日如来真经，又名大毗卢遮那成佛神变加持经。

    共七卷三十六品，诠释大日如来的过去未来，教人明心见性，化解业障，得证如来。

    佛门修行讲究先入世，后出世，踏破红尘方能看破红尘。

    所以一年多前，陈景决定修持大日如来真经后，便禀明方证下山以苦行僧的方式修行。

    每日风餐露宿，边走边吟诵经文，一年多下来，竟也受益匪浅，于佛法上大有精进。

    曾经十几年的瘫痪生涯，让陈景心有一股隐藏在骨子里的韧性和对实力的渴望。

    所以只要能变强，无论让他做什么，不管是自己喜不喜欢，愿不愿意，哪怕再厌恶的事，他也能强迫自己去做。

    并且以最大的努力做到最好！

    不知过了多久，原本在后面闷头赶路的两个年轻僧人突然抬头，惊讶的往前看去。

    古道年久失修，人迹罕见，前方却忽地传来刀剑碰撞的打斗声，接着四五道身影一前一后从前面拐角处冲出。

    却是三四个手握长剑的剑客在追杀一个身穿华丽锦袍，三十岁左右的刀客。

    两个少林觉字辈的三代弟子见此眼中又是闪过一抹惊讶，认出在那三个剑客身上穿的全都是五岳剑派嵩山派的衣服。

    那么前面被追杀的刀客又是谁？

    刀客也听到前面传来念经之声，再看到三个少林弟子，心中一沉，冷喝道：“秃驴别多管闲事，小心爷爷快刀无情！”

    五岳剑派号称名门正派，他既然被嵩山派追杀，想来也不是什么好人，对少林弟子自然心生忌惮。

    后面追赶的是嵩山派掌门左冷禅的师弟的费彬和丁勉等人，见此也连忙大喊：“前面少林派的同道帮个忙拦住他，这人便是人神共愤的淫贼田伯光，无论如何不能让他逃了！”

    费彬号称“大嵩阳手”，丁勉人称“托塔手”，都是嵩山十三太保之一，也都是江湖成名高手。

    一对一或许降不住田伯光，他们三个围攻一个，自然占据上风。

    不过田伯光号称万里独行，不但刀快，轻功也是一绝，一心想逃的话他们三个也很难追上。

    田伯光一听费彬的话，暗道不好，少林向来自认为是正道砥柱，和尚也是个个正义心爆棚，遇到这种降魔卫道的机会，哪里会轻易放过。

    就算忌惮他的快刀，也不可能在嵩山派面前落了少林的声威。

    一念及此，田伯光身子一晃，身影鬼魅般向前飘来的同时，手中单刀带起一连串残影猛地劈出，直奔陈景面门，想要先下手为强。

    这一招出招快极，一眨眼，刀锋就带着寒意来到陈景身前，胸口的僧袍几乎被割裂。

    但只见陈景抬起头，从斗笠下方露出似笑非笑的面容，双掌一合，正是大金刚无量相的起手式“礼敬如来”，面带笑意，但僧衣的束带向左右笔直射出，足见这一招所蕴藏的内力何等深厚。

    高手之间，一出手就知深浅。

    田伯光见陈景只是个二十出头的年轻和尚，原本心里还有轻视之意，随着陈景双手一合，登时浑身一震，只觉一座大山耸立在面前，等着自撞上去。

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