第5章 修真的九大境界

着修为的增强而使得感知范围越来越大；还包括感知自己身体内部的情况，就是所谓的内视。到了这一步，修真者也就进入了辟谷阶段，从此就不用吃饭了，完全可以靠吸取整个世界的天地灵气拦充自己所需的一切。这个阶段的修真者体内的真元力已经由气态转变成了液态。

    金丹期，就是指通过不断的修炼，使得修真者体内的真元力慢慢由液态转变为固态，在丹田处凝结成一个固定的金丹状球体。

    元婴期，这是修真比较重要的一道坎，许多修真者终其一生都无法达到这个境界。元婴期具体就是指金丹破碎，化丹成婴，在修真者的体内形成一个由真元力组成的元婴。达到这个境界，就到了所谓的元婴不灭，元神不死的程度，即使被毁的全部消散，只要元婴还在就有复原的机会。不过这个阶段凝聚的元婴并不十分牢固，离开本体后必须尽快返回本体，不然就会有消散的可能。

    出窍期，就是指元婴能够自由的离开本体。到了这个境界，元婴已经凝练的非常牢固了，离开本体也不会有消散的可能，不过元婴比起本体来还是非常脆弱，即使普通人都能够对元婴造成比较大的伤害，而修真者随意一下攻击都可能使元婴消散，所以修真者一般都不会把元婴暴露在别人的视线之内。

    分神期，就是指修真者的元神能够离开本体畅游于各界之间，随着修为地增强离开本体的距离也就越来越远，而且达到这个阶段的修真者已经能够通过元神去攻击对手，对对手的心神造成直接攻击。不过当攻击者的心神修为不如被攻击者的时候，就会出现被反噬的情况，所以修真者一般遇到炕透修为地人的时候是不会采取元神攻击的。

    合体期，这是修真者非常重要的一个境界，主要就是指元婴能够与本体外的其他人的身体相融合，不过这样做后本体就成为了一具没用的尸体了，元婴再也不能返回本体。到了这个境界的修真者，就可以彻底摆脱老化带来的不利因素，也就是常说的灵魂不灭。

    渡劫期，这是修真者最为重要的一个境界，也是最危险的一个境界。当修真者修为达到渡劫期后，就会引来天劫，只要能渡过天劫，就能飞升仙界，成为一个修仙者。如果渡不过天劫，轻者兵解，成为一个散仙，重者直接灰飞烟灭魂飞魄散，彻底地在世间消失，连转世重修的机会都没有。渡劫期可谓是所有修真者既期待又惧怕的一个境界。

    大乘期，这个境界基本上非常短暂，相对于整个修炼过程来说几乎可以忽略不计，而且这个境界也没有什么危险，这个境界主要就是为了把修真者体内的真元力彻底转化为仙元力，从而达到飞升的条件，这个过程是一个自然而然的过程，不需要修真者去做些什么。所以说大乘期是一个享受的过程，在修真界基本不会有人不开眼地去招惹大乘期的高手，只要自己不主动去掺和到一些比较危险的争斗当中，很快就会迎来飞升的那一刻。

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