第四百八十章:萨满女巫师

    这些人穿的服饰，都是内蒙古人的服饰，看来这萨满的后裔，在东北，却保留了内蒙古的习俗，看样子是在跳大神，刚刚石火说是在请神，其实和跳大神差不多一个意思。

    这些村民对我们外人并不感到害怕和意外，反而像是在欢迎我们似得，其中一些人，光着膀子，穿着奇怪的服饰，手持古铜器皿，要不是这些人口里唱着地方言，略带普通话，我以为我是穿越了。

    “看样子，是在请白起出来！”石火冷笑道。

    “喂，我说你们怎么这么快就来这里了？”我问道。

    “小毛孩，要你管？”明月在一旁骂道我。

    “泼妇！”我回骂道。

    “骂谁呢？”明月抽出一把刀子怒道。

    “行了，别吵！”古旭不耐烦的说道：“看样子有点突变了，请白起的三魂出现，阴十三是不是和你们一起来了？”

    “阴十三？”胖子问道：“没见到他！”

    正说着，一旁的村民忽然点燃了火把，在这凌晨六点的时间中，雾色朦胧，火苗的照耀下，显得有点聚会篝火的样子。

    “跳大神了！”胖子淡淡的说道。

    说起跳大神，我看过师父留下的古书，这还是第一次在现实中见到的，之前虽然有见过，但是都是残留的，而这乌村的村民，都是真正的跳大神后裔！

    萨满中的跳神，跳神一般在三种情况下进行：其一，为人治病；其二，教新萨满；其三，举行祭神仪式。

    萨满为人治病的跳神仪式是这样的：傍晚，在患者居住的“仙仁柱”中，人们围坐在周围，在跳神前点燃一种木本植物，发出香气，净化污浊空气，以便神灵能够到来。

    在我们的面前，篝火的旁边，站着一个穿着动物皮衣的法师，这就是跳大神的法师，而在跳大神法师的身边，围着的就是十几个人，法师的衣服，挂着各种的古老乐器。

    这法师的乐器，平时用来助兴唱歌的，其实这还有另一个作用，就是用来驱邪，请神之类的。

    只见法师用手敲打着身上小鼓和大鼓，围着圈的村民，忽然跪了下来，对着白起祠跪拜了一下，低着头便没有说话，使现场的气氛有点诡异。

    “搞什么？”我嘀咕道。

    “别乱说话！”石火瞪了我一眼，说道：“还有另外一批人！”

    “谁？”我问道。

    “这些村民，在驱邪！”明月说道，然后看了看古旭，古旭的眼光，放在了刘瑾身上，刘瑾娘们的对着古旭抛了一个媚眼，古旭叹息一声，手中的一张紫符亮出来。

    刘瑾立马害怕了起来，求饶道：“我的尸气已经屏蔽了，萨满教自古以来，都是驱重邪，才会办这样仪式，我是尸妖，按道理，他们要是要灭僵尸，已经请神了！”

    “哼！”古旭怒哼了一声，说道：“不止我们一批人进来了，我们天尸门，也来吃了一步！”

    “完了，现在不止我们两批人，还有人已经进来了乌村！”崔兴悻悻的说道。

    “单鼓驱邪！”只见胖子认真的看着法师衣服挂着的小鼓说道。

    “太平鼓灭祟！”崔兴接应道。

    “啥玩意？”我问道。、

    “白痴！”古旭白了我一眼，解释道：“满洲的萨满使用神鼓和腰铃请神、颂神、... -->>
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