第十八章 往事如烟之新的开始

了长生不老，他更直接的目的是为了报仇雪恨，所以姬亦铭将来的战斗都将是生与死间的恶斗，所以各种实战经验极其重要。所以找一个无人的地方隐居苦修，对于姬亦铭来说是无意义的，他要的是在战斗提升，他要成为的是一个真正的强者，而不是一个外强中干的修道者。

    而想要快速地提升，要在战斗中提升，这需要大量的实战，在生死战中的这种生与死的压迫下，把自己的潜力爆发出来，破而后立，只要你不死，那每场战斗下来，你都会得到实力上的提升。修道，从何开始的？这已无从考证了，只是在那遥远的过去，某个人或某个妖由于不满自然给予他的生命轨道，生死轮回，极力想到破自然对于自身的束缚，想走出一条属于自己的，自己所能掌握的道路来。之后他不断摸索，在探索的过程中，他发现了自然界中有一种特殊的东西——灵气，通过吸收灵气而不断改造自身，使得自身拥有通天之能，从而借此打破自然的枷锁，凌驾于自然之上，最终命由自定。就这样有了修道的开端。

    修道的初衷是打破自然枷锁，超脱自然之上，从而摆脱生老病死。这是每个修道者都不可否认的，只是后来慢慢的发展中，什么都变味了。无论是真正的人类，还是妖魔鬼怪，产生意识，拥有灵智之后都可以称之为人，而有人的地方都有社会，有社会就有争斗；是人都有欲望，有善恶，有勾心斗角，那再人的社会里，不管你愿不愿意，你都不可能单纯地活着。修道者，自命不凡，认为高人一等。但其还是人，他们并没有他们自己所描绘的那样高尚昂然，无欲无求，相反他们欲望更重，内心更为肮脏。所以修道世界里，争斗不断，而且更为激烈，其中黑暗的一面更为严重。修道者的寿命无比悠长，但无数年下来，修道者就算是在最为繁荣的时代，数量上也都没有凡人社会中的人多，这是为何呢？最要是修道者世界里争斗不断，在激烈的争斗中，无数的修道者终究还是回到了轮回中去了。所以在修道世界里，没有哪个修道者能够独善其身，拳头永远是硬道理。

    姬亦铭在多年的底层生活了，深刻地明白了实力的重要性。所以无论从哪方面考虑，他都要使得自己变强，成为一个真正的强者，这才是皇道。对于姬亦铭这样的修道菜鸟来说，就算其拥有灵液期的修为，在修道世界里也只会捞得被别人啃得连骨头都不剩的结局。所以当脑海里出现修炼提升的时候，姬亦铭立刻想到了战斗。要战斗自然得要对手啊！而这个历练的对象，那些奸诈险恶的人类和粗暴凶残的修魔者根本不用考虑，达不到战斗提升的目的不说，最后很有可能死了都不知道怎么回事。最后只有妖兽适合了，毕竟妖兽在修为不是很高的情况下，智力有限，而且战斗本能非常强烈，没有太多人类的歪心思。还有一点，妖兽对于人类来说毕竟是异类，死起来没有太多的心理负担。

    而在修道世界里，妖兽也一直是人类修道者的历练对象，杀妖历练也成为了人类门派里培养弟子的重要方式，每时每刻都有大批的修道者到一些妖兽聚集地区杀妖兽。而对于妖兽来说，适者生存，弱肉强食，是不变的法则，所以一些修妖高手来说，只要人类门派不是要赶尽杀绝，对于人类修道者这种行为并没有干涉。毕竟战斗提升对于双方来说都是一样的，修妖世界里也未尝不是用人类修道者来练兵啊！修妖者相对于其他的修仙者、修魔者和血族来说，他们的修道之路更为艰难，更为遥远，由于自身的限制，虽然寿命比人类要长得多，但他们的修道所能达到的成就相对于其他修道者来说却显得更长和艰难，主要是修道最为适合人类，而人的躯体更为适合修道，所以妖兽修炼到最后都要化身人形，以适应更高层次的修炼。在妖兽之中，一般低阶者为兽，高阶者为妖，低阶者之所以称之为兽，主要是一般低阶者智力较低，一般都只有一些本能的生存意识；而称之为妖，从字面上就看出来，这些妖兽已经具有了不逊色于人类的智力了。而妖兽中的修道层次和修仙者的有点不同，妖兽中有一到八阶妖兽，其中一、二阶妖兽对应着修仙中的先天之境，三阶妖兽对应着修仙中的筑基期，四、五阶妖兽对应灵气期，之后的六到八阶分别对应灵液期、金丹期、元婴期。由于修妖者肉身相对于修仙者来说比较强大，所以一阶妖兽就是指那些只拥有肉身力量的妖兽。在修妖者与修仙者之间，同阶级中一般修妖者纯粹的实力都比修仙者高，只是修仙者占据了智慧上的优势而已。

    (为了以后写作上称呼的方便，统一把人类修道者称为修仙者，妖兽修道者称为修妖者，还有修魔者和血族。而对于修道者修为层次的划分由高到低分别是：先天境、筑基期、灵气期、灵液期、金丹期、元婴期。)