11 简单说下大背景

不得，要完吾杀戒。(放了你，他自己怎么办？)”

    这就是后来的文殊菩萨，与其他十一人一样，见了截教称呼道兄，背后下手狠这呢。后来阐教中人都杀红了眼，截教中人还去前仆后继报仇，为本教同门师兄出口气，心态上其实就不敌。

    云霄三姐妹，法力绝对在十二金仙之上，连杨戬都吃了亏，不敌。十二仙尽数被混元金斗所擒，在黄河阵中被削去了顶上三花，只是重伤，并未下杀手。

    她谨遵师傅之言，并不想惹这场闲事，只是兄长赵公明去借金蛟剪，她也曾苦苦相劝不肯借。后来兄长死了，她拗不过两姐妹终下山与没躲过这场战争。与十二金仙争斗，本能杀却未曾下杀手。后来原始天尊来到，将他们直接打死。

    截教之人始终未曾明白，只想争口气，结果原始天尊一出，他们立马歇菜，而且是杀身之祸。元始天尊，一直认为截教多为：“人言兽行。”?指截教多兽得道修为。

    从此战之初，元始就有意灭了截教。

    他的弟子也知道他师傅性格，比如太乙真人，石矶要他交出哪吒，他直接抬出元始天尊，要石矶去找元始要人。

    神仙在我心中曾是高高在上的，神圣不可侵犯的，用来仰望与崇拜的。自封神演义后，神仙们一个个被请下来，被世俗化了，也更人性化了，都是一个个有血有肉的人。

    看到了他们眼泪与欢笑，私心与诡谲。当中虽有不妥之处，但是我觉得也正常，只是一些修为高深之人，在凡俗中为高不可攀的神仙。没有感情的神仙永远只是木偶罢了。

    万仙阵一役后，截教惨败，再也没有了与阐教争的实力。

    如果我是元始天尊，我同样会向着自己弟子，绝不会在封神榜上大公无私将自己弟子写上去。如果我是太乙真人，不管哪吒做了什么，种种错事恶行，我都会保护他。

    李靖这种连亲身骨肉都不维护，才让人所厌恶。如果我是李靖为人父，不管有没有实力一定会拼尽一切，哪怕死，也保护所有亲人。

    如果我是十二金仙，如果非要杀生，我也不会高尚舍生取义，自己死亡。

    自此在西游记中，凡是非人身修炼成精得道的，都有了一个称呼为妖精。纣王被灭后，人间道法不全，已再无人皇，仅为人王。

    后来西游记中的唐僧宁死不杀生，这种让我感到厌烦有点虚伪，也可能接触佛教规则如此，不敢只能听从佛法指示，他当时只是一个小凡人。

    有了感情私人的神仙有何鄙视之处。所以我笔下的主角穿越唐僧，必然不会受世俗观念所受，吃斋念佛。

    我的书肯定我的观点为主，玄幻仙侠嘛，肯定幻想成分多一点，不认同我观点的，就当听个丰富多彩故事好了。

    西游记黑熊精前世为何？同样转世开启宿慧，本可得道妖仙，为何苦心经营，转而加入了佛教等等之谜。收藏，看这本书就是了。

    对了，稍微介绍下西方教，也就是佛教。接引道人来传法，收人，当中有很多阐教，截教门徒中人加入。

    如阐教中慈航道人（后为观世音菩萨）、文殊广法天尊（后为文殊菩萨）、虬首仙（后为文殊菩萨坐骑青狮）、灵牙仙（后为普贤菩萨坐骑白象）、长耳定光仙（后为长耳定光佛）、多宝道人（后为多宝佛)?。