第八十二章 二十四神,化虚

这样的日子不知持续了多久，一阵微风吹来，段誉突然眼开眼，眼里无数光芒闪烁，似无穷星河，站起身，抖落身上厚厚一层花瓣，段誉脸上尽是喜色，“二十四神，终于成功了！”感受着体内澎湃的能量，段誉并没有立刻冲击生死玄关突破化虚境，而是选择了停止修炼，化虚境并不是那么容易就能达到的，他必须将体力、心神，全部调整到最佳状态，才有足够的把握。

    接下来的几天，段誉每天只是品画读诗，自己偶尔也挥笔涂一两幅，静待体力和精神完全恢复到最佳状态。

    “桃花流水窅然去，别有天地非人间”，段誉轻声念道，这句诗是前世一位大贤所作，用来形容此处桃园倒是恰如其分，这让段誉不禁想起了前生的世界，想起了大理，不过如今他早已接受了现实，明白只有当自己修炼到一个前所未有的境界，也许会有可能回到原来的世界。“别有天地非人间”，他忽然有种奇怪的想法，自己明明死了，却离奇复活在这异世，大理和神武大陆，倒底哪个才是真实的？亦或都是“别有天地”而“非人间”？这桃花源，只有遍地桃花，四季如春，却没有生命，又是怎样的一个存在？那叫慕容诗的女子似乎说她曾穿越到一千年前去过，如果真的如此，她是怎么做到的？

    虚妄，也许世间万物都是一种虚妄，真实和虚无并无区别！“真实，虚无，本无区别”，段誉反复沉吟着这句话，突然心中一动，升起一丝明悟，立即盘腿坐下，进入到修炼状态，一股股能量沿着经脉冲向大脑最深处的生死玄关。

    随着这股冲击，段誉体内穴窍不断震荡，三十个穴窍不断循环，涌出一股股精纯能量，被他的神念控制着在体内运行。生死玄关，就像一道虚无之门，阻在这些能量运行的最后一步上，一旦打通，即由凡成仙，从此以后天大地大任遨游。

    生者，未来之死；死者，过去之生；玄者，微明之心；关者，今之难也！“明生死，知往来，通玄关！生死玄关，给我开！”段誉心中一声大喝，所有能量汇聚一起猛然撞向那虚无之门。

    轰然一声，在这股大力的撞击下，似有一道门被打开，段誉体内聚集的能量似乎突然找到了一个渲泄口，滚滚奔涌入门后，生死玄关一下打通！

    （关于真实与虚无，许多人都有很多想法，庄周梦蝶也是说这个，跟其他作者聊天时，常有作者开玩笑说也许哪天自己就真的穿越了，呵呵，其实也并非没有可能，在我认为，修真其实源于各种宗教传说——当然这里用“传说”两字也许不恰当，我不知道书友中有没信仰宗教的。宗教里对世界、对生命的描述与现代流行的生物学、进化论不同，宗教里对这些的描述分为有形和无形两部分。各种不同的世界观谁也说服不了谁，我们也不能完全地说谁对谁错，且不去管他。对于修真，各宗教里的方法也不相同，比如观想法，佛教里是从凡人开始，神明成形就是罗汉初果，能自由运用神明即是二果，能杀神是三果，杀神之后其实还有神的概念，到了无神就是四果，发现整个宇宙是一个完整的神明便是入法性的境界了，明白自己就是神即到了出法身的境界，也就是菩萨。菩萨和佛、天魔等又有区别，菩萨救世，佛教导，天魔灭世……这些，有兴趣的朋友可以去研究一下，或者写篇番外，也很有意思的。而修真小说，大家当作一个故事来看就行了，大部分的修真小说，是不能用一种世界观的角度去细细剖析的，因为每个作者脑子里想的可能不同，而且对于修真的认识也未必很深，就像我，大多时候就是一种纯粹的YY罢了。关于这一章里提到的二十四神，在《太微帝君二十四神回元经》里的较有详细的描述，有兴趣的朋友可以去看看。）