浩浩沅湘,分流汩兮;修路幽蔽,道远忽兮!
乌石山下的横山镇北郊,方圆数十里满是翠绿的竹林,阵阵沙沙的竹叶声伴着悠扬的琴声流淌在涓涓的山涧。
在一小溪旁,两三间毛竹屋在晨时竹林里若影若现,一个十四五岁少年手持三尺青锋在竹林间随歌而舞,翩若惊虹,忽远忽进;剑光时而如水之倾泻千里;时如泰山压顶之疑重不前,又时而如这屋前盛开的几株桃花芬芳灿烂;曲罢,剑停。
敞开的竹门里,一个花白头发的老者手扶琴弦,怆然若失,又是否意犹未尽,一股淡淡的茶香还有醇醇的酒香飘随风飘荡在竹林间。
“好酒,好!好酒,好醇的酒!”一个声音响荡在林间的小路上。
“对酒当歌,人生几何?”
一曲方罢,一个身披袈裟、手拿拂尘、挟一身晨风;时隐时现、时慢时快的半僧半道一下来到了面前。
“一凡,快把我的葫芦装满了”,说着快步走进竹屋向老者微揖首,“老爷子安好”。
“好好……道长辛苦了,快请坐!”
道士俗姓贾,又身着奇装,镇上的人都叫他“假道士”,贾道士与乌山寺的主持熟识,从吴一凡记事起就住在乌山寺了,这贾道士时常下山来家与爷爷手谈论道谈玄,什么黄老辞卦乃至一些行军布阵之法,其间大量时间在教授吴一凡武学、卜卦、术数、九宫八卦等等。而吴一凡爷爷吴博然乃一老儒学,家里藏书颇丰,“四书”“五经”以及断章残经也有收掠在室。
老道盘膝坐于案前,略理了理衣襟,一拂拂尘。
“一凡,你的《三十六式分光剑》已达大成,但《天涯步》第一式“天涯咫尺”只略有小成,这一式到大乘之时,可缩地成尺;而第二式“咫尺天涯”若要大成,必须达到大宗师领悟其意境,那时天下武者难有伤害到你之人。”
说罢轻抚着下颚的胡须,“但你十五岁就有了武师颠峰之阶出乎我们的预料,我和你爷爷很是为你感到欣慰。”
“看我这一拳!”说着道士隔着案机遥遥一拳罩向吴一凡。
“呃……”象是濒死的野兽,吴一凡喉咙间发出一丝挣扎的低喉,全身不能动弹分毫,甚至念头都快凝固了,恍惚被室内浓郁的酒香熏得晕晕若睡。
就在吴一凡连一丝抵抗的念头都没有时,道士的拳缓缓放了下来,一瞬间吴一凡恢复了清明。
“这拳法……是《长袖拳》……?!
“是的!就是你平时练习的《长袖拳》,这就是由拳意而产生的规则世界,也就是每一个大宗师领悟的规则!”
江湖武者一般分为“武生”(炼皮肉)、“武士”(炼筋骨)、“武师”(炼气血)、“宗师”(行成拳意)、“大宗师”(领悟规则,控制一方世界)以及传说中的可破粹虚空的“天人”之境六大境界。而每一境界都有初、中、颠峰和圆满四阶。
“伯伯,我还差得太远呢!”感慨地说着吴一凡把装满酒的葫芦放与贾道士案上,复又给樽上一杯,才恭敬得退与他爷爷身旁,想着刚才那一拳势。“意境、规则……”
贾道士呷了一口,默默的看了一航一会儿,道“一凡,你出身儒门,当知易乃玄学,但中古上古诸子皆力崇易学辞卦,泼墨解读,何为?”
吴一凡心里了然,贾伯伯又是在借问难来了解他所学所悟了。
于是吴一凡行到厅前对爷爷和贾伯伯一揖略一沉思道“天行健,君主以自强不息;地势坤.君子以厚德载物;君子立身以立学为先,立学以读书为本,先立乎其大者也;君子有诸己而后有诸人,无诸己而后非诸人(克服偏私正己修身);曰:纳百川而成其大也。君子所安,为易所序也;君子所乐,为易之糜也(君子勤不休,还戒惕谨慎,有危险但却没灾难)。是故君子静观其象,动则察其变化也。”
“善,妙哉!”贾道士击掌而叹。
老者一手扶起长须微笑道“凡儿,去取来金钱,卜上一卦,让道长看看你有进步没有?”
一凡遂行到书桌前双手微捧一玉盒子来到厅前,双手供之置与头上,“喀嚓”一声突兀响于暖暖的室内,三人皆惊,玉盒子竟然在吴一凡一拜之时断烈开来。室外本来明朗的天空竟然突然暗了许多。
贾道士疾步行之院里,仰首观天,只见刚微显红脸的红日被一片突兀出现的厚厚的黑云掩盖了起来;一阵风吹过竹林,沙沙的竹叶声中竟夹杂着丝丝的冷意,略一倾听,道士回到了桌前,道士与吴博然对望了一眼,表情肃然。
&nb... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读