第165章四准圣探混元阵

    这位孔圣人乃是天生的神灵。自出事以来，便气运昌盛。应人族气运大涨而生，天顺其命，而后与西方佛教释迦牟尼和道教太上老君都合称三教祖师。

    孔圣人成立儒教大功德护身，坐下弟子亿万，道场宽广，约亿万里，其身穿白衣，面身老人相，头束长发，身显圣光，坐云蒲离地三米以上，道场搬迁至太初界三十三重天，居住孔圣宫！不曾想今日竟然亲自下界，前来相助燕国。

    元辰道人和南极仙翁急忙下榻，将他迎上首位，孔子推脱说道：“老夫不过前来作证一番罢了，正所谓不在其位，不谋其政。更何况元辰仙长更是人族大贤，我又怎能阶跃！”说完便坐在了那元辰左手边的一个位置。

    这孔老夫子果真是谦谦君子，见他如此推脱，南极仙翁等人也不再继续谦让。

    元辰道人看着如今这番大场面，也不禁感慨说道：“自从昔日伐纣战役之后，五位圣人下界帮助周朝。讨伐英纣现如今。又是这般场景，虽无圣人，但是我等也都是准圣，这场面也不可谓不壮大了！”

    南极仙翁与孔夫子二人听后都赞同的点了点头。自圣人不出，准圣也基本上都藏匿于大罗天外。若非如今六国内乱。顺天而生祖龙，否则的话，这般场景确实是难得一见。

    孔老夫子又看向元辰道人的弟子东方朔说道：“此子内道外儒，却是走了一个儒道兼修的路子，以后成就颇大！”

    元辰道人闻言便笑说道：“孔夫子过谦了。你那弟子孔门实则个个都是人杰，你儒家讲求仁义礼智，我道家则追求那清静无为，那西方佛教则追求性寂空灭，三家各有长短。”

    孔夫子听到元辰道人的话后，双眼一亮，点头说道：“不错，道家和我儒家之长都被元辰先贤所言明了，当年我在黄河边路遇老子，曾同老子论道三日，最后还是道不同不相为谋！”

    元辰道人听后又说道：“儒释道三家当中。夫子的儒教讲求的是治世，而道家则讲求的是治身，至于那西方佛教讲求的则是治心。儒家修浩然正气，道家修一股清气，佛家则修一抹灵光！看似不同，其实都是相通，句是要修炼自己的身心。然则三教祖师所言，俱是大理，而后不知多少年则恐后人歪曲罢了。”

    孔夫子听到他的话后，不禁陷入沉思。元成道人所说不错。无论是道家、佛家还是他儒家，虽则开始都讲求修身，可到了后面，或许也会被歪曲理解。后世佛教当中有披着佛门袈裟的魔子诓骗世人，而道教也有江湖术士装神弄鬼，儒门则更多许多道德败坏之徒。

    就在二人侃侃而谈之时，只见有一位老妇人鬓髻当顶，余发半垂，敝衣扶杖，神壮甚异。细细看去，头顶之上，祥云异彩，来头不亚于那孔夫子。

    众人都不识得，唯有南极仙翁见到他，对着孔夫子与元辰道人说：“这是位治世的老祖师，名叫骊山老母，不料她老人家今日亲自下凡，我等还需亲自迎接，不可无礼。”

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