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文立林双手结印,置于下丹田,盘膝坐下,意守金丹,似睡非睡之间,让全身逐渐的安静下来,这六合八荒唯我独尊神功其实是有动、静两种功法,这静功其实与古代武侠小说中的内功的修炼方法相似。
但是文立林可不认为这是巧合,实际上他认为这是为了更好的让真我掌握肉体的一种方法。
不过这些都是他的猜测,实际上到现在为止,人类对真我的研究都只靠猜想,要不然还修什么真,直接成仙就行了。
文立林意贯金丹,小心翼翼,不敢有思毫松懈,六合八荒唯我独尊神功的启始就在于对金丹的改变,这是需要十分小心的。
要知道,金丹之于修真那可是比心脏更重要的器官,心脏没了,还有办法补救,可金丹要是没了,那还修什么真,成什么仙。
在古代的仙侠小说中,常见有大妖与敌交手,不敌后,吐出金丹制敌,最后金丹被制后束手就摛的描写,实在是金丹是修士和妖的最强也是最后的武器。
所以金丹很重要,但是也可以对它进行修改的,不过修真以后,全身的器官甚至细胞都进化过许多次,但是人为的进行改变,这还是第一次,由不得文立林不小心谨慎。
文立林的金丹其实还不圆满光润,要知道这枚金丹是由一尊鼎状的法宝变化而成,在它真正变成一枚圆满光润的金丹前,还有一段过程,这是多宝大法特有的过程,叫养丹。
养丹一旦结束,就代表着这枚金丹彻底成型,接下来可以选择继续种丹或者向出窃期前进了。
而六合八荒唯我独尊神功初练的时候最好也是在养丹期,即使出错也还有补救的机会,要是真的已经成丹了,按这介绍中的说法就是最好再种一颗金丹试试。
文立林全神贯注、小心翼翼的操作着神念对金丹做手术,是的,他感觉自己在这一刻就是个高明的外科手术专家,而且进行的是纳米级的外科手术,幸好这是在身体内部,这时候的神念的精细度可以达到要求,而且神念的损耗也能及时得到补充。
不知道过了多久,文立林长出了一口气,成功了,当然他也知道自己鲁莽了,对事情的难度估计不足,这一切又可以归拢到他的抗压能力不足,在生命受到危胁的时候有点急于求成了。
在经络中流动着新的真元,与原来的真元相比,它最大的不同就是真元中掺加了神念,估且叫它神元吧。
实际上,真元和神念是两种完全不同的能量,它们居然可以混合在一起确实出乎文立林的意料,不过这时候他不动如山,以神念引导着这股神元在特定的经络中运行。
说起这经络其实前文说过,它其实是和丹田一块,在结丹的时候一起具现化的。
原本它只是一个概念化的东西,用一位古代文学家的话说,就是:世上本没有路走的人多了也便成了路。
经络也是一样,人身体上本没有经络,但是人认为有,它就有了。
听上去颇有点... -->>
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