第921章 君子之诛

    宗圣人族地界。

    位于这方世界天元。

    乃是人族诞生之地，圣人出走之地，故为宗圣。

    宗圣人族地界独尊儒术。

    牧玄书院。

    元婴期儒门修士牧玄真君召集下宗儒修，论道先秦台。

    只见一身白衣牧玄真君端坐在高台之上，望向台下十三位儒门修士。

    他的目光放在了一名白衣男子身上。

    那名白衣男子浑然不觉，依旧端坐在高台之下。

    他一身浩然正气，冲塞天地，牧玄真君的目光在他身上停留的越久，他身上的浩然之气就越发的佩然苍冥。

    “大善！”牧玄真君点头称赞，神色之中颇有嘉许之意。

    “君子何名？”

    “回禀圣人，在下姓陆名君。”那右手戴着石环的男子，微微躬身回道。

    “陆君？”牧玄真君摸了摸胡须，重复了一下这个名字。

    从无印象，牧玄真君似乎并没有听说过此人……

    “汝善养浩然正气，君子修炼的可是《浩然正气诀》？”牧玄真君询问道。

    “回禀圣人……《浩然正气诀》确实也练过，不过却并非主修功法。”陆君回答道。

    牧玄真君露出了一丝意外之色，他居然看走眼了。

    “那你修炼的是什么功法？”牧玄真君一脸笑意的询问道。

    “《上善化劫真功》”陆君抱拳回答道。

    “上善若水，化劫渡厄，这是一部水系功法？”

    “非也……上善是指仁术，非伤之术，君子修仁术，化劫渡厄，方为儒门真功。”

    “看来你对儒学，颇有一番见解，说说你的仁术。”

    “无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也，君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子当远庖厨……”陆君说出了自己对仁术的见解。

    若是牧玄真君读过修罗族的《闻声夺命经》，便知陆君的仁术之说几乎就是《闻声夺命经》嗜血杀道的大逆之解。

    事实上，陆君的《上善化劫真功》便是结合了儒门功法和逆版《闻声夺命经》自悟而成。

    凭借着这部功法，陆君顺利无比的修炼到了金丹后期，胸中一口浩然之气，远远胜过那些修炼浩然正气歌诀数百年的儒门修士。

    牧玄真君静静的听完了，儒修陆君对仁术的见解，他含笑说道：“汝之仁术，非大仁也。”

    “何为大仁？”陆君谦逊的问道。

    “汝可知君子之诛？”

    “传闻昔年孔圣人之徒少正卯同开师学授课，一同讲授儒学，那少正卯，聪明伶俐，奇言善解，使得孔圣门人皆去听那少正卯讲授儒学，最后孔圣门人竟然只余一人不去……”说到这里，陆君眉头深锁，闭口不言。

    “最后孔圣人出手，斩杀少正卯并暴尸三日，此便是君子之诛！”牧玄真君补充道。

    “陆君！吾且问你，孔圣之为可是仁术？”

    陆君摇了摇头，一脸坚定的说道：“孔圣之为，实非仁术。”

    “尔竟敢质疑孔圣。”牧玄真君双目微眯的说道。

    “不敢！”陆君抱拳说道。

    “汝只知其一而不知其二，那少正卯自立儒学，妄开一派，无视正统，正所谓异世同心，不可不杀！”

    “见佞贼之人而不诛，乱之道也，诛一人而救一道，此为君子之诛，亦是大仁……”

    “汝之君子远庖厨，实为小仁，不登大雅之堂，以后勿要妄言，更不可学那少正卯巧言妄辩，混乱纲常……”

    “心逆而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而... -->>
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