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第八章 :庙的来历?

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,能吃点东西,我妈放佛看见了希望,整天在家里拜菩萨保佑;三天之后,查文斌再次来了我家,他先是来看了看我,然后示意我爸出去

    查文斌告诉我爸,根据他的推断,这座将军庙可能有两个来历:

    第一个说法是记载在古籍中的,他回去查阅了师傅留下的手抄本,找到了这么一段:话说将军庙,庙中有三清祖相,瑞兽隐壁,也有一段说法,是为:为将者,杀性过凶,转为煞,善刀喜血,添作血煞,杀生过多,刀身每添亡魂,自身血煞更增三分,久矣,自身煞气有如修炼,渗入血脉,融合一身,常入魔,天下难克。故常天子以天子龙气镇压不住,遂杀。

    为煞者死时常具有怨气,故死后常秘密火葬。然后人有能耐者,偷其尸葬于深山,常请道士解煞气,引怨气。故常立庙,后世道士有难以镇压者,常以三清正气镇压,刻以瑞兽避灾。

    也就是这座庙可能某个朝代这里出过一个将军,死后成魔,为了镇压这座杀神,特地建了此庙进行镇压,因为太平天国时期我们这里几乎是被屠村,所以当时的史料也找不到了,加上文革破四旧,损毁了不少古代遗迹,这个将军是谁也就无从考证了。

    第二个推断:就是这座庙根本就是一个道观,并且很有可能就是由那个传说中法力通天的弹子和尚所建,这里肯定曾经是一个香火旺盛的道观,并且据查文斌观察,此处乃是一条水龙和一条小青龙的两个龙头相碰的地方,按说是风水极好,不该有如此大的冲天晦气。

    查文斌继续说,这弹子和尚西去后,一度将门派传了下去,一直到后来不知出了何事导致这个门派绝迹江湖;一直到后期的太平天国时期,这里的人全部消失之后,又迁移过来一支教派,这支就应该是青莲教了,为了防止当年的清廷对其剿灭,所以号称是茅山巫门“赵侯圣主”的一支,所以将此地改名为将军庙,继续掩人耳目的干些勾当,因为查文斌在那副烧黑的墙壁上隐约看见了青莲教的圣教令图案白莲花。

    而让他百思不得其解的却是那副字符一样的图案,据他推断,那是一种道家的特殊文字所写而成,普通人是无法开懂的,若是和道结缘之人则会被摄入其中,极有可能就是传说中天宫秘籍《如意册》,只是以他目前的道行赏无法参透其中的意思,但是即使是如此,也对他的修行境界达到了一个质的飞跃。

    我爸听完后,也是不懂,他最关心的是我到底是怎么了?查文斌说,我并无饿鬼缠身的迹象,打开天眼观测,只看到我头顶有黑云一朵和祥云一朵在上下翻腾,这其中的缘由,也还不能破解,可能需要深入调查才能知晓。

    俗话说不如虎穴恐怕是难得虎子了,文斌决定等到今夜子时阴气最重的时候,再去将军庙一探究竟,这一次他是准备充分的,不光一个人,还特地嘱咐让我爸找了两个杀猪匠手持杀猪刀一块去,那时候农村还没有进行枪禁,我爸就扛着家里的猎枪跟着一块去了。

    文斌还没进大门的时候,就拔出了七星剑和大印,走在最前面,两个杀猪佬站在门外守着,以防发生不测,我爸则站在他边上,这一次文斌没有选择看墙壁,而是直接冲着那口不知名的棺材去的,他的意识里感觉这口棺材一定是有些问题的。

    开馆之前,查文斌也是先给棺材上了一株香,若是这香能够顺利烧完,则证明这棺材不会有大麻烦,若是香烧到一半灭了,那就说明这棺材里的主已经不太乐意你在这里瞎搅和了,赶紧出去吧。

    香点完后,文斌又恭敬的给棺材作揖,烧了一半的时候,没有丝毫异样,只是那一晚天上的乌云遮住了月亮,显得特别黑,照明的工具是三台矿灯,射在这个不大的庙中,却总是感觉照不到边,放佛有被吞噬的感觉。

    查文斌又给墙壁上有太上老君的壁画上了一炷香,然后就着手开棺……
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