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第一七零章法门寺旧事

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    云初忽然发现,自己所担忧的,自己有在意的事情,其实已经被皇帝,孙神仙,玄奘他们给解决了,包括李绩这种人萌发出来的恶意。

    自己最多只干了一些拾遗补缺的事情。

    现在想想啥事都明白过来了。

    皇帝坚决进行的杀戮是从河南开始的,而非河东。

    皇帝进行的惨无人道的清洗之举,是从曹州附近开始的,最后延伸到了河东。

    说起来,皇帝的清洗政策执行的最严格的地方是偃师县,郑州,以及曹州,其中郑州都督张大象全家被拿下,云初想了那么多的办法,就算满朝文武都觉得张大象全家问题不大,他至今依旧被监押在牢狱中,看不到任何被释放的迹象。

    可是,皇帝自己在济阳府策动的清洗活动远比偃师县,郑州,曹州这边轻的多,甚至开始允许除豪族以外的富人们活命了,当然,前提依旧是交出土地。

    被老神仙连鄙视带骂的轰出医者营地之后,云初来到玄奘大师的驻地开始考虑有没有进去的必要。

    要是老和尚再骂他云初是一头蠢猪怎么办?

    最近,不论是老神仙,还是玄奘大师,抑或是皇帝,皇后,甚至是太子,这些人对李思,云瑾,温欢,狄光嗣这群孩子好的不可思议。

    原以为他们想要吞没皇后的一大笔钱这事,应该会有一场剧烈的掰扯,然后,李思拿着一点点的利益回来就很好了。

    谁料想,皇帝,皇后,不仅仅满足了李思所有的要求,皇帝还额外给李思赏赐了两万贯,太子那边更是把前期巨大的投入彻底的打了水漂,只便宜了李思他们。

    现在将整件事回溯之后,就会发现是玄奘大师策动了这件事,然后是李绩推动了这件事,接着是皇后,太子毫不保留的资助了这件事,最后,目的达成,是皇帝彻底的平息了这件事。

    这是一个近乎完美的闭环。

    考虑到这里,云初决定自己这群人想要办点事情的念头,应该往后拖延几年,只要这些人还活着,自己成功的可能性无限趋近于零蛋。

    李思的商队从长安送来了一批柑橘,是蜀中产的红橘。

    这东西外表红艳艳的,运送过来的时候,红橘的水分依旧非常的充足。

    在老神仙面前吃红橘,是不能剥掉橘子瓣上的白络的,谁要是剥干净了,就等着被他老人家呵斥吧,他总说红橘瓣上的白络,对于清心,明目有巨大的好处。

    可是,那东西发苦,吃了很影响红橘酸甜的口感。

    云初提着一篮子红橘进了玄奘大师的驻地,这里全是和尚,老的,中年的,年轻的,年幼的和尚一大堆,都坐在寒冷的二月风里听玄奘大师讲经呢。

    云初就找了最后边的一个蒲团坐下来,微闭双眼听玄奘大师讲经。

    “如是迦叶,有我所者则有流转。有流转者则有迷惑。有迷惑者则有诽谤。有诽谤者则便有瞋。有瞋恚者则有吞害。有吞害者则为所烧。为所烧者则便遍烧。如是等过皆由贪欲。起男女想及以命想是我所有。名为我……

    如是迦叶,说我所者则骂己身。一切愚夫。以我随眠为愚夫法。是故说之以为我所。迦叶。若有众生不闻此法。而说菩提及菩萨行,则为非行。言菩萨行者,实无所行是菩萨行……

    复次迦叶。若诸菩萨得行圆满无有缺减。清净极清净遍清净者,是人则能说此大法。名有势力勇猛精进。其所说法等於虚空而无积聚。为如理者,有功德者,能修行者,终不为彼不如理者,无功德者,不修行者,汝等应当受持此法……”

    玄奘大师讲的是他最近才翻译出来的《大宝积经》。

    同时,云初也从玄奘大师讲述的经文中,彻底的明白了一件事,刚才,玄奘大师讲经的时候跳过了不少的段落,专门找这一段出来说,就是在骂他是愚夫,骂他连自己是谁都没有搞清楚,就开始胡搞八搞的被人耻笑,被人诽谤,还被人看不起。

    总之,总结出来就一句话——蠢猪,你还不到菩萨境界,就不要干菩萨才能干的事情!

    玄奘大师骂完了,估计是痛快了,就挥挥手,双手捏莲花印放在膝盖上,就表示今天的经文讲完了。

    坐在最前面的一些得道高僧,原本听的如痴如醉的,自从云初来了之后,玄奘大师讲经的真意明显就变了,专门在点化他们中间的某一头蠢猪呢。

    他们都是得道高僧,那里会有蠢猪的模样,那么,这头蠢猪只能是最后提着一篮子红橘进来的云初。

    得道高僧们对云初突然出现打扰他们听经非常的不满,其中几个光头白眉毛,白胡须眼看距离坐化只有一步之遥的高僧,还狠狠的蹬了云初一眼。

    玄奘大师讲经的地方是一个面向众僧的一个暖阁,云初提着一篮子红橘进了暖阁之后,就笑吟吟地朝玄奘大师双手合十道:“弟子明白了。”

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