第八百三十四章 百年

    那老者在花费三年时光将五行之道天内之法的种种讲述清楚之后，并没有停下来，而是接下去将那天外之法讲出。

    这天外之法乃是根基于天内之法之上，必须将天内之法有着相当深入的彻悟，方才可能对其理解一丝半毫，方才可能真正的了解那法门的奥妙，真正的理解其中的真意。

    天内之法乃是使用无数法门将整个天地的一切用五行进行解释，将其实现。而天外之法却与此不同，虽依然是五行之道，但却超脱了平常的五行，而是将五行拓展开去，将一切蕴含金xìng、木xìng、水xìng、火xìng、土xìng的一切都包含在其中。

    这种概念上的改变，瞬间便将这五行所包含的范围增长了无数倍。

    比如，时间这种在天内之法需要借助不知多少亿万次分解方才可能化为五行的存在在这种拓展开来之后的概念当中，百年因为其无法截断，更拥有近乎无法抵御的流动xìng这些特点，被当成水xìng存在，--被分在水中。

    与时间一般的其他种种存在，都是因为类似的方法被各自分类。

    如此的拓展，使得这天外之法几乎不用任何步骤的，便能够将这整个天地之间的一切有形无形的存在分在那五行之间。

    从而，让那五行之道的适应xìng，暴涨了不知多少倍。

    的那个明白这天外之法的基本概念之后，罗帆双眼亮如两个太阳一般，心中唯有一种无法形容的震撼在不断的环绕着。

    若说天内之法将天地万物当成是五行组合而成是一种粗陋的世界观，那么这种将五行拓展成为五种xìng质之后，这种世界观便变成一个无比宏大，境界提升到一个罗帆所无法想象的世界观了。

    在这世界观之中，一切事物的表象，都已经完全化为虚幻，留存下来的。便唯有原本隐藏在那种种表象之下的真实。

    如此世界观，却是罗帆所做不到的，更是他之前所未曾想到的。

    哪怕他有着看破一切事物表象，照彻一切事物真实的能力。他眼中所见到的世界，顶多也只是比起一般修士所见的多了许多原本不可见的存在罢了，虽看透了许多假象，但毕竟还被重重表象所遮掩，那天地的真实，世界的真相，依然是隐藏在重重迷雾之间。想要看透这些迷雾，依然需要他耗费无穷jīng力，运使种种神通方能将之照彻。

    那老者一旦进入讲述天外之法的过程，便全神贯注，完全不顾外界的一切变化。甚至便是罗帆的种种反应，他也没有丝毫的注意。

    他口中所吐出的言语单单一个个来看的话，都只不过是普通平常的远古文字罢了，虽说繁复玄奥。但却依然是能够让一切修士轻松的理解。

    但当这些文字窜在一处，形成一句句的句子之后，却产生了种种不可思议的变化。每一句话都变得深奥莫测。每一句话都好似蕴含了天地宇宙之间最深邃，最不应该=形诸言语的秘密！

    随着其讲述，罗帆与这老者周围的时空完全崩溃，化为一团灰蒙蒙，足以遮掩一切光芒，一切影像的奇异存在。

    时间、空间、物质、能量在这奇异存在之中似乎存在又似乎不存在。周围似是变得无边无际，又似是完全没有了任何空隙可以容纳超过他们两人之外的任何物质、任何能量。

    一切的一切，都好似重归了混沌状态一般。

    那混沌状态不断的翻涌着，不断的变动着，好似正在酝酿着什么东西一般。肉眼便能看出其在产生无数不可思议的变化。

    但不管如何变化，不管这混沌状态如何翻涌，都依然只是混沌状态。依然是一片时间、空间、物质、能量混元一体的状态。

    这天外之法比起天内之法复杂了何止万倍。

    但其中却都是一些观念，一些理念，一些世界观的描述，真正具体的修行法门却比起天内之法少了无数倍。只有寥寥数十部罢了。

    在这种情况下，这比起天内之法复杂不止万倍的天外之法，那老者却只不过是讲了接近一年罢了。比起天内之法讲述的三年时间还要少上三分之二。

    待得一年之后那老者将天外之法的种种讲清楚，在罗帆与这老者周围的混沌状态开始渐渐平息下来。一片无垠星空出现在他们的周围。他们两人端坐在那蒲团之上，便好似两名创世神灵端坐于宇宙星空之间一般。自然而然的便透出一股苍凉威严的气息。

    那老者在停下讲述之后，面sè显得极为疲惫，脸sè也微微有些苍白。

    似乎这种讲述对其来说也是一个极大的负担一般。

    而罗帆在听完这老者的讲述之后，早已是紧闭双眼，心神意念之间智慧灵光疯狂闪烁，不断的体悟着五行之道的天内天外两种法门。

    五行之道乃是一种直通混元的成圣之道，此道之复杂，却是罗帆修行不知多少万亿年来仅见。其中涉及的法门繁多到极限，而几乎每一种法门，都可以说是这天地间众多修士所梦寐以求的法门。每一种法门，都足以让普通修士将一生jīng力完全耗费在其上。

    除此之外，更重要的是，这些法门虽说数量繁多到极限，但却每一种都无比重要，每一种都是这五行之道之中不可或缺的法门，任何一种法门的缺失，都会造成此道的不完整，最终让修行的修士失去凭借此道成圣的可能。

    那任何两种法门之间，都形成了某种极其微妙的互补关系。特别是天内之法。天内之法所涉及的修行法门数量是天外之法的不知多少万倍，其中更没有任何主次之分。

    也即是说，若是修行天内之法，可以从任意一部修行法门开始。之后每多修行一部修行法门，前一部修行法门的威能都将获得巨大的提升，一直到将所有天内之法涉及的修行法门完全修成，便会直接将那天内之法完全修成，获得无上神威，直达超脱仙境九阶的无上境界。

    天外之法的每一部修行法门虽是与那天内之法之中的任何一部修行法门关系紧密。但却却是超脱天内之法的众多修行法门之上。

    乃是以天内之法的众多修行法门作为基础，踩踏着那天内之法的众多修行法门而向着不可臆测的高度提升着。

    之所以那天内之法的任何一部修行法门缺失便会造成不可测的后果，乃是因为它们之中任何一部的缺失，都会造成天外之法修行基础的缺失。显然。基础不稳，何以求道？何以成圣？

    那繁多至极的修行法门在罗帆的心神意念之间不断的流淌着，被他闪烁着的无穷智慧灵光打散，不断的将其中的真意一点一滴的提取出来。

    这一过程显然不是什么轻松的过程。那五行道尊乃是超越仙境九阶五大境界之中最后一个境界的存在，甚至已经踏入成圣之路内部，极有可能正在向着圣人境界冲击着。这种存在所留下的传承，必定是经过了无穷岁月的打磨。经历了无数次的jīng炼，必定已经是将五行之道真意尽一切可能的描述清楚了，想要在这种道尊境界的存在尽一切所能清楚描述出来的文字之中更深一步的提取出其中真意出来，那难度之大便可想而知了。

    在罗帆不断提取那五行之道真意的过程之中，百年时光晃眼即过。

    这百年间，他的肉身一直是盘坐在那一件七... -->>
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