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杨修啪啦啪啦的说了一通,夹枪夹棒,连远在洛阳的蔡邕都躺了枪。
他的态度虽然有些放肆,但是刘辩从中听出了一些东西。
道教和道家其实是完全不搭介的两个概念。
道教是神仙道,是阴阳家和方士和混和体,道家的老子是被强拉过来做祖师的。
老子只留下了一本《道德经》,里面没有讲到一句符咒,更没有一句神仙道术,和现在的道教没有半点关系。
正如后来的俗儒引阳阳灾异入儒家经典,违背了孔子的本意一样,方士引用阴阳、方术入道经,也是胡扯。
如果老子在世,肯定会骂得他们狗血淋头。
杨修情绪有些激动,他当着蔡琰的面指责蔡邕是俗儒,不是真正的大儒。
蔡琰脸色很难看,但是一声不吭,只是眼神有些冷诮。
等杨修说完了,刘辩不以为然的摆了摆手:“不管他有用没用,实践是检验真理的唯一标准。
你去白马寺,传朕的诏书,看看他们有没有合适的人选,有没有用处,一试便知。”
杨修无奈,只得领诏去了。
他离开之外,蔡琰撇了撇嘴,皱了皱鼻子,哼了一声。
刘辩笑嘻嘻的说道:“他说得不对?”
蔡琰点了点头:“门户之见罢了。
杨家传《欧阳尚书》,属今文派,家父融合古今,对今文派多有指摘,他不过是借此机会泄愤罢了。
真有本事,何不去洛阳与家父对敌?臣妾不与他争,不是怕他,是不想君前失礼。”
刘辩没有再说什么。
由杨修陪读了这么久,他大致也知道今文、古文两派的斗争看起来是学问之争,说到底还是权利之争,他没那学问,也没那时间来断这个是非。
眼下怎么打退袁绍的进攻才是最重要的。
……
朝阳初升,张绣全副武装,手提霸王枪,翻身上马,冲出了荥阳关。
荥阳关前三里,便是袁绍的大营,十余万人的大营连绵十余里,北临大河,南毗嵩山,将东去的河谷挡得严严实实。
正如朱儁所说,刘辩要想东出,必须正面击败袁绍——袁绍的大军往那儿一摆,你想穿插都没空间,只有和他正面对阵。
正因为如此,袁绍才这么有底气,才会接受刘辩阵前单挑的提议。
一大早,袁绍就派来了一员大将,不知道姓名,远远的只看到将旗上有一个“俞”
字。
此人手持长矛,胯下一匹花青马,盔明甲亮,正在阵前来回蹓跶,耀武扬威,不可一世。
在他身后三十步,百名部曲精神抖擞,两杆大旗迎风招展。
刘辩站在城头,他目力过人,可以看到两百步的大旗,甚至能看清大旗上的纹饰。
一般人可没这样的目力,他们最多只能看到粗略的人影。
刘辩曾经听人说过,所谓的百步穿杨是胡扯,因为百步之外别说杨树叶,就是人脸都看不清,怎么可能射得中?他当时觉得有理,可是现在却不这么想了。
对于普通人来说,百步之外的杨树叶的确看不清,可是对于明悟了命格,又修习得法的人来说,视力非常人可比,未必就看不清。
那些传说中的神箭手,未必就都是传说。
刘辩看得清清楚楚,张绣与那个姓俞的袁将没说两句话,就开始交手。
没有传说中的锣鼓喧天,没有什么大战三百回合,只不过一个回合,张绣手中的霸王枪就洞穿了那员袁将的咽喉。
两马交错而过,张绣端坐在战马上,缓缓勒住了战马,在他的身后,那员姓俞的袁将翻身落马,“轰”
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